课时检测（四十一）西方人文精神的起源一、选择题(每小题5分，共30分)1．在公元前5“世纪，相当于我国的春秋战国时期，希腊的智者学派提出了人是万物”的尺度的思想，这是人类自我意识的第一次觉醒。这是因为()A．先秦诸子也没有提出这个观点B．此前原始宗教和自然统治着人类C．当时东西方都未进入文明时代D．开始意识到人才是社会舞台的主人解析：选D“”智者学派的代表人物普罗泰格拉提出的人是万物的尺度，把人置于世界和社会的中心，从而引起了人类自我意识的第一次觉醒，由此把智者运动看成是西方人文精神的滥觞，而把普罗泰格拉视为第一次思想解放运动的先驱，故选D项；A、B、C三项不符合题意。2．苏格拉底的哲学具有惟知是德和灵肉对立两个核心，他不爱好观看虚构戏剧，却要读《伊索寓言》，因为他以为一切都需要通过证据，才能清晰、朴真、实证。由此可以看出苏格拉底()A．反对智者学派追求功利、忽视道德B．尊崇理性，批判传统，强调道德作用C．提倡怀疑精神，强调人的价值和地位D．认为社会中的人应该具备基本的美德解析：选B“”材料从两个方面来介绍苏格拉底：苏格拉底的哲学具有惟知是德(美德即知识)“”是从其道德认知角度说明；他以为一切都需要通过证据，才能清晰、朴真、实证则是从推崇人的理性来说明，因此B项符合题意。A、C、D三项都没有完整的从两个角度理解苏格拉底的主张。3．(2018·湖南五市联考)智者学派中许多人都宣称，所谓的正义和公平仅仅是一种独断传统的表达或是独断统治者强迫人民接受的，没有什么确实是正义的。这表明智者学派()A．主张相对主义的价值标准B．追求个人功利的思想倾向C．注重提升公民的道德素养D．倡导理性自由的生活态度解析：选A“”智者学派认为没有什么确实是正义是相对主义的体现，故A项正确；材料未提及智者学派追求个人功利的主张，故B项错误；智者学派的主张容易导致道德沦丧，故C项错误；智者学派的主张是感性自由的生活态度，故D项错误。4“”“”“”．孔子和柏拉图是古代东西方思想界的巨人，孔子周游列国宣传其仁礼中庸，“”柏拉图写《理想国》宣扬其哲学王，二者共同之处是()A．面对社会转型提出自己的治国主张B．代表没落的奴隶主阶级利益C．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会解析：选D“”“”“”“孔子周游列国宣传其仁礼中庸，其行动的根本目的在于恢复礼崩”乐坏的社会秩序，即孔子试图利用周礼来重新构建和谐有序的社会；而柏拉图则通过《理想国》一书表达自己重新建构有序理想社会的国家，所以二人政治主张的共同之处在于力图构建新的和谐社会的愿望，所以答案选D项。A、B两项只符合孔子，C项只符合柏拉图，皆不符合题意。5“．古希腊学者亚里士多德说：对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努”“力培养它、运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。又强调法律就是秩序，”有好的法律才有好的秩序。他这样说是因为()A．民主政体下希腊人不受法律约束B．古代希腊人没有任何法律观念C．智者学派反对法律对人的约束D．智者学派忽视了社会道德建设解析：选D智者学派强调人的作用和主观感受，但忽视道德建设，从而容易导致社会动荡，亚里士多德针对这种现象提出培养美德，并注重社会的法律、秩序，故D项正确；A、B、C三项不符合题意。6“．普罗泰格拉在其著作《论神》中说：我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，”第一是对象不明，第二是人生短暂。结果其著作被公焚。公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年，苏格拉底因此被判处死刑。对此表述最准确的是()A．城邦精神排斥多神崇拜B．人文精神并非是雅典主流思想C．城邦政治王权和神权相结合D．神在雅典人心中地位提高解析：选B“”“材料信息结果其著作被公焚控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新”神和腐蚀青年，苏格拉底因此被判处死刑，说明雅典的主流思想是信仰神的存在，人文精神还没有占据主流，故答案为B“”项。材料反映的并非多神崇拜，排除A项；C、D两项在材料中没有反映，排除。二、非选择题(共20分)7．孔子...
