文本解读与教学设计语文阅读教学的过程就是通过文本解读来开展丰富的语文活动以让学生得到自主发展的过程。这里所说的“文本”是指接受过程中直接面对的那个由语言符号组成的且具有层次结构的语言组合体，即语文教材。阅读教学需要语文教师有目的、有意识引导学生解读文本，体味、体验内中情味或情感，寻绎文本语言背后的特殊的意味、意蕴，最终获得自己对于文本的理解，形成一定的语文素养。语文教师高质量的文本解读是确保语文教学有效性的第一要著。语文教学要获得预期的效果，语文教师还需要搞好教学设计。教学设计，顾名思义，即对教学的筹划与所制定的策略，是对自己整个教学过程的一种预设，一种方案，是课前对教学的理想化监控。语文教师的文本解读、教学设计能力决定着语文阅读教学的成败。语文教师的文本解读文本是相对于理解和接收者而存在的，文本解读是解读者向文本的敞开。现代文本解读理论认为，文本解读不是单方面的对象性阐释，而是文本与解读者的反应交流过程；文本解读也不是复制文本，而是对文本的建构，它造成文本的开放性，将文本从静态的物质符号中解放出来而还原为鲜活的生命；文本解读是通过解读者的体验、理解和建构显现文本意义，在文本意义和情感的领悟中使人与世界融为一体。文本解读的现状1.非文本解读现象《教参》或者他人(网络)对文本的解读等于教师为教学做的文本解读?教师本来就应该是思想者!2.浅阅读现象“走过文本”?“走进文本”！文本解读是有层次性的：文本价值的多层次性；作者思想的多层次性；文本解读的空间性；文本内涵的可拓展性；文本的语言层面、语意层面、思想层面与文化层面……不同的课堂面对的学生群体是不同的，他们对文本解读的深度要求也是不同的。作为教师，要尽可能读出文本最深刻的东西来。3.泛概念化解读用一种模式去观照文本（背景、创作意图、思想道德等等）课例《安妮日记》：我们要认识主人公安妮乐观、不为命运所屈服的力量来源，那就是对生命的珍惜，对生活的热爱；要通过学习安妮，感悟生命的可贵。4.泛政治化解读对鲁迅作品的解读长期为政治的强力光环所笼罩，阐释的话语都禁锢在同一个模式里：反封建科举制度、反封建礼教，反封建教育制度专制制度；批判辛亥革命的不彻底性、批判知识分子的自私软弱、批判国民的劣根性；揭露帝国主义的侵略行径、揭露国民党政府的卖国罪行、揭露反动的帮闲文人的丑恶嘴脸……5.时尚化解读文本解读的时代性！追随潮流，一味求新？课例《项链》：“一曲爱情的赞歌——《项链》主旨新探”（《语文月刊》）《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话与交流，应指向每个学生的个体阅读。”1.文本解读是一个对话的过程。这种对话除了参与方的“多元化”外，更具有“多重性”特征。对话是“思想碰撞和心灵交流”的动态过程。对话是建构文本和自我建构的过程。2.文本解读的对象不仅仅是内容。阅读的规律：语言文字——思想内容——语言文字对母语表现形式的研究，同时也是对民族精神、民族的生命意识的学习和感悟。文本解读的特点：1.语文的、针对文本的2.以语言品读为基本形式的3.生命对话式的、多元的多重性的4.过程的、以教师的解读为前提的5.指向学生的、着眼学生成长的读懂教材的要求：首先，要读懂文本内容。其次，要读出文本字面下的思想文化。最后，要读出这些思想和文化是怎么表现出来的。操作要点：1.整体上把握文本(写什么？为什么写)2.深入钻研文章的个性（怎么写？）3.准确把握文本在教学中的核心价值4.不仅要读懂教材，还要懂得如何选择、处理教学内容——用教材教。语文教师不应是既定文本的阐释者，而应该是建构文本和自我建构者，通过与文本的对话，将目光聚焦于文本的肌体，寻求理解和自我理解，在解读中获得文化的熏染和美的陶冶，以深入到作家所构筑的文本世界中去，完成自我的体验、心灵的感悟、生命的觉悟、人生的觉醒，理解世界，同时也理解自己。因此，...
