课堂教学反思用新课程理念指导历史课堂教学实践代艳杰21世纪的历史教育不仅要使人明智，不仅要继承传统文化，也不仅使要单纯培养历史学科能力，更重要的是“以人为本，以立信仰，以助生活，以愉悦人生”。从而提升作为社会公民的“人”的素养和内涵。我在教学实践中，以新课程理念为指导，试着朝这一方向做了些探索和努力。一、创设情景，构建新知良好的开端是成功的一半，好的课堂情景的设置，可以起到明确主题、活跃思维，集中注意力、激发自主学习的情趣等多种作用。每一个学习者都是基于知识和经验的背景而整体的构建知识。苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“只有当行为给学生带来真实感，激励儿童在他的心灵留下愉快、振奋、精力充沛的情感时，知识才会转变为信念。”因此，情景设置应具有新颖性、趣味性和诱惑力我在上《雅典城邦的民主政治》一课时，根据高中学生的认知特点和思维特征，采取了现实热点与历史相结合的方式，激发学生的兴趣，课前，我经过反复琢磨，设计了这样几个问题：“2008年中国将迎来什么盛事？”“你知道奥运会最早产生于哪个国家吗？”“古今中外的运动员，他们处于运动状态时，有种什么美？”“古希腊人为什么追求力量美？你能结合上节课我们学过的知识来分析吗？”“上一问中的”人们”指全体希腊人吗？”然后教师作总结叙述：“未数不多的希腊公民履行国家义务，为国尽忠尽职，在履行义务的同时他们也被赋予了一定的权利，最大限度地体现了个人的价值。正是在特殊条件下，对公民的极端重视，希腊雅典城邦创造出一种全新的政治体制——民主政治。”以此来激活学生的思维，引导学生大胆的质疑教材观点，用寻找事实、阅读材料、分析思考等方法来解决问题。我在上《孔子与老子》一课时，采用了历史回顾的方式，将文字叙述与图片展示相结合导入新课，引导学生挖掘潜藏在教材背后的内容，激发他们的探究意识。“宋代开过宰相赵普曾说，自己时以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用。（大屏幕展示图片：《论语》及《论语》中的名篇、名句）山东曲阜是孔子的故里，这里有享誉海外的孔府、孔庙、孔林，每年来这里旅游观光的人络绎不绝。（大屏幕展示图片：孔府、孔庙、孔林）2006年是孔子诞辰2557周年，在孔子的故里曲阜举行了隆重的纪念活动，来自海内外的几千名祭孔代表参加了盛大的仪式。（大屏幕展示图片：孔子文化节、两岸共庆孔子文化节）孔子是中国的，也是世界的。如今，研究孔子文化的学院在世界各地建立，国际孔子文化节的活动也全面展开，在西方社会掀起了一阵阵孔子文化热。（大屏幕展示图片：肯尼亚孔子学院、墨西哥孔子学院等）应该说，孔子缔造了一个神话，一个在2500多年以后还会对世界产生如此巨大影响的神话！孔子是有力量的，在他的身上，凝聚着一种从内心传导出来的饱含的力量。今天，我们记住孔子，一般给予他四个称谓：著名的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人。（大屏幕展示图片：孔子）这节课，就让我们一起走进历史，亲近孔子，了解他博大精深的思想”。二、转变角色，探究新知在新课程理念下，课堂教学最关键的是转变师生角色，充分发挥师生的双主体作用，陶行知先生说：“好先生，不是教书，乃是教学生学。不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。”在新课程理念下，教师必须要从传统课堂教学中的“主演”变成“导演”，在课堂教学中起到“服务”“参与”“引导”“点拨”的作用。下面就以《鸦片战争》一课的教学片断为例加以说明。课前，我布置了预习作业，大胆放手让学生自由分组、以多种方式、多种渠道收集鸦片战争的经过和影响的资料，做成课件。在课堂上当我讲完鸦片战争的背景，让学生走上讲台，展示他们的1成果的时候，课堂气氛立刻活跃起来，学生们一板一眼地将自己探究到的结果展示出来。当他们的劳动成果赢得了阵阵掌声的时候，他们即体会到了学习的快乐，教师也达到了育人的目的。在巩固练习这一环节中，我向学生们提出了这样几个问题：“圆明园是近代中国屈辱的见证，近代中国的沉沦和被动挨打由哪些因素造成的？”“当前社会上部分人要求重修圆明园，谈谈你对这一问题...
