第八课走进文化生活8.1色彩斑斓的文化生活我们的生活真呀真枯燥,作业不多时间倒不少.一本小人书,看了几个倒.村长家的那台电视,拧来拧去只有那一套,除了黑白,其他颜色全都看不到.你说单调不单调!“黑白经典”(70后)生活有点烦、有点烦、有点烦！文化丰富，时间太少。打开电视，五彩纷呈；走进书店，琳琅满目。生活实在烦、实在烦、实在烦！选择太多，应付不了。打开网络，眼花缭乱；走进游戏，抽身不了。唉！你说烦恼不烦恼？“品味流行”(90后):（一）、色彩斑斓的文化生活1、当代文化生活的特点：2、文化生活色彩斑斓的原因：1、一位外国朋友说：“二十多年前我到过中国，那时人们的着装几乎是一个样式，颜色也比较单调。现在，一切都变了，各色时装随处可见，中国变得多姿多彩了。”从文化生活的角度看，上述材料描述的现象表明：（）A、人们的精神面貌好了B、人们的思想观念解放了C、人们的文化生活多样化D、人们的风俗习惯变了c2、当代文化生活色彩斑斓，呈现出多样性的特点。出现这种情况的原因有（）①现代科学技术的发展②社会主义市场经济的发展③文化生产的规模化、产业化④大众传媒的迅速发展A、①B、①②C、①②③D、①②③④D观点一：大众传媒观点一：大众传媒为低俗化的文化消为低俗化的文化消费推波助澜，助长费推波助澜，助长了狂热的“追星”了狂热的“追星”现象，一些落后、现象，一些落后、腐朽的文化借助大腐朽的文化借助大众传媒肆意扩散。众传媒肆意扩散。观点二：大众传媒使内观点二：大众传媒使内容丰富、格调高雅的文容丰富、格调高雅的文化作品得到更好地传播。化作品得到更好地传播。人们在紧张的学习和工人们在紧张的学习和工作之余，看看电视，唱作之余，看看电视，唱唱歌，读读报刊、书籍，唱歌，读读报刊、书籍，玩玩电脑游戏，满足了玩玩电脑游戏，满足了精神上的需求。精神上的需求。如何看待大众传媒的发展？（二）文化生活的“喜”与“忧”喜忧害人终害己的游戏机、赌博机执法人员查处黄色刊物（二）文化生活的“喜”与“忧”喜忧原因表现材料：央视制作的节目《百家讲坛》将内容定位于对中国传统文化的通俗解读随着《易中天品三国》、《刘心武读红楼》、《于丹<论语>心得》等一系列讲座的相继推出，它的影响日益扩大，在社会上掀起了“红楼热”、“三国热”、“论语热”，架起了学术通往大众的桥梁。《百家讲坛》创造了中国电视界的一个奇迹。●材料：然而，“国学热”、“读史热”的兴起，也带来了一股“麻辣学术”之风。从“关公好色”到“诸葛亮是中国历史上最虚伪的男人”，再到“大禹三过家门而不入是因为有婚外情”，这些频频亮相的“考证”新说，极大地颠覆了民众对历史人物的认知。低俗结论、恶搞事件、网络口水混战、“八卦”绯闻……如今，只要你打开手机、电视、网络或翻开一些报纸杂志，总会发现这些东西。思考：上述两个材料反映了什么文化现象？被庸俗化、颓废化甚至被腐朽化１、文化生活的双重影响：（三）阳光下的阴影什么是落后文化？讨论：同学们所认为的落后文化有哪些？（1）形式多样的文化生活丰富了文化景观，扩展了文化视野，活跃了文化思想（2）但落后文化和腐朽文化在寻求各种机会蔓延，污染文化环境，危害社会。（1）含义（四）提高眼力拒绝污染（2）表现形式1、落后文化（认识的问题）（3）态度思考：腐朽文化和上述的落后文化有何区别？右图：广州天河东站“福尔摩莎”西餐店名被强行拆除想一想：为什么会被强行拆除呢？●“福尔摩莎”为葡萄牙词语，是16世纪葡萄牙侵占我国台湾省时对台湾的称谓，带有明显的殖民色彩。朱长久。男，33岁。河北省任丘市表塔乡张各庄村“法轮功”练习者。1999年11月26日上午，因父母将其练习“法轮功”的书籍烧毁而怀恨在心，用钝器将父亲朱振虎和母亲董大举杀死在家中。●“法轮功”邪教●淫秽色情文化（黄赌毒）（1）含义（四）提高眼力拒绝污染（2）危害2、腐朽文化(祸国殃民的社会危害)（3）态度（不定项）下列属于腐朽文化的是:()A、电脑算命B、有殖民色彩的“洋店名”C、宣传暴力的色情的文化D、婚事大操大办，讲排场、挥霍性消费E、今朝有酒今朝醉的人生观F、“法轮功”邪教...
