《女娲造人》导学案●教学目标知识目标1．积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。2．了解神话的特点。3．了解有关人类起源的神话故事。能力目标1．体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较，掌握想像的方法和思路。2．激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。3．学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。德育目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。●教学重点激发和训练学生的想像力。如引导学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测●教学难点体会课文的思想感情。●教学过程一、快乐导航，定向导学二、夯基达标，自主独学1、掌握下列词语女娲（wā）：传说中造人、补天的神。澄澈（chénɡchè）：清澈透明。幽光（yōu）灵敏：反应快。绵延：延续不断。莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木丛生的样子。神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。2、表情朗读全文，识记课文情节。3、研读课文，比较课文内容和《风俗通》里的两则短文，筛选出联想想像的内容。课文在原来的基础上增加了：（1）女娲造人的具体过程；（2）人造出来之后欢欣喜悦场面；（3）女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；（4）作者的评述，其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力。4．《风俗通》里的有关文字非常简略，而通过改写、丰富补充之后的课文，则处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……5、这篇神话真实感人的地方，在于女娲造人过程中的心理和神态描写，尝试分析女娲的形象。要点提示：神话中的主人公女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验，从而使想像内容既显“神威”，又合人情事理。三、重难探究，合作研学四、百花齐放，展示馈学五、点拨提高，精讲释学理解女娲的母亲形象。女娲所以要造人，是因为她感到寂寞孤独，造人的愿望自然而真实；采用模仿自己的样子造出人形的方法，是出于水中自己像的偶然诱发，极富于人类经验；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。六、达标测学，反馈提升阅读《淮南子·姮娥奔月》羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。注：1．姮（hénɡ）娥：传说中的月宫仙子，又称“嫦娥”。这则神话流传至汉代，因避汉文帝（刘恒）讳，改“姮”为“嫦”。2．羿请不死之药于西王母：《后汉书·志·天文（上）》注中也有类似的说法。羿（yì），传说中夏代有穷民的君主，善于射箭。一说是尧时善于射箭的武士。西王母，传说中的仙人名。请同学们发挥大胆新奇的想像，进行人性化的改写。
