汪辉祖幕学思想及其现代秘书学意义 VIP免费

SECRETARY’SCOMPANION汪汪辉辉祖祖幕幕学学思思想想及及其其现现代代秘秘书书学学意意义□王永春秘书工作源远流长，对秘书工作、秘书活动、秘书现象等的系统研究却是晚近才有。由于幕学的研究对象与秘书学的研究对象有着千丝万缕的关系，一般认为现代秘书学发端于清末的幕学。①幕学是幕友佐官为治所必备的专门学问，因宗申韩刑名权术，又称“申韩之术”。“清代幕学专著对幕僚地位、幕道功能、幕务原则、幕事要领、幕才素养、幕僚与主官关系等作了较为系统的论述。”②从表面上看，刑名、钱谷、书记、挂号、征比为其主要工作内容，又以刑名与钱谷为重；从实质上看，以上诸项皆为佐治的具体工作，佐治作为总纲与核心与现代秘书辅助领导管理有着异曲同工之妙。汪辉祖，字焕曾，号龙庄、归庐，浙江萧山人。他是清乾嘉年间名誉全国的刑名师爷与幕学家，又是声名远扬的清官良吏。清学者洪亮吉称其“在家为孝子，入幕为名流，服官为循吏，归里后又为醇儒”③。汪辉祖著述颇丰，幕学著作有《佐治药言》与《续佐治药言》，又有官箴书《学治臆说》与《学治说赘》（从领导学与辅助管理的角度，官箴书可与幕学著作互为验证）等。这些著作是他历任府、州、县幕宾与知县数十年为官经验的心得与总结，被清朝幕友视为学幕圭臬，也被地方官视为做官指南。本文旨在通过对汪辉祖幕学思想的研究，条分缕析其与现代秘书学的关系及重要意义。一、汪辉祖的幕学思想1．幕道原则：尽心事主，立品律己幕友是地方官自行聘请的佐治人员，非官非吏，无品无位，视之如友，因此得名，又称“师爷”“幕宾”等。幕友“岁修所入，实分官俸，亦在官之禄也”，“且官与幕客，非尽乡里之戚，非有亲故之欢，厚廪而宾礼之，什佰于乡里亲故，谓职守之所系，倚为左右手也。”幕友的薪水来自主官，又被礼遇为宾师。因此，幕友都“心尽于事必竭所知所能”，忠心辅佐主官。幕友要有良好的职业操守，懂得“佐治以尽心为本”。“尽心”是幕学思想的根本原则与核心要求。尽心首以尽言为要，要做到“随时随事尽心尽言”，“幕友居宾师之分，其事之委折既了然于心，复礼与相抗，可以剀切陈词，能辩论明确，自有导源回澜之力。故必尽心之欲言，而后为能尽其心”。如此，言无不尽，尽心尽力，即使不能直接处理公务，也可“利物利人”“与民有济”，从而无愧于主官与百姓。“立品是幕道之本。”树立了品行，幕友才能尽心尽言。主官信任幕友品行，不疑其行，才会采纳其言。立品之途径主要有如下几条：第一，素位正心。素位，即安于自己所处位置，尽心尽力做好分内之事。“幕客以力自食”，要不卑不亢，“自视不可过高，高则气质用事；亦不可过卑，则休戚无关”。正心，主要指“公正理论探讨7AllRightsReserved.SECRETARY’SCOMPANION无私之心”，是为人入幕的根本。第二，自处宜洁。“立品正心，全在洁守。”幕友辅佐主官，必须坚持操守，若“守之不慎，心乃以偏”，可能铸成大错。第三，俭用范家。幕友要明确职业地位，不能强效豪华，与人攀比；否则，可能“情牵势绊，欲洁其守，终难自主，习与性成，身败名裂”。俭用要和范家结合起来，“身自不俭，断不能范家；家之不俭，必至于累身”。幕友当勤俭持家，知来处不易，才能相率于俭，从而保持操守。汪辉祖以幕友与主官的关系为立足点，强调幕友职业道德与职业操守的重要性，阐述了幕友修炼职业素养的重要意义。2.幕才素养：明律读书，虚心学习清朝，幕僚盛行。从幕主方面讲，相当一部分主官不具备理政能力，或者对书吏存有戒心，需要聘请“谙熟法令、精通文牍、老成世故”的幕僚协助处理事务。幕友承担的私人秘书工作，执掌宽泛，辅助性、综合性、差遣性特征明显。④幕友为更好地从事幕务工作，要接受严格训练，且学有专长，知识渊博。幕学以“刑名”为要，也最为难学。“幕客佐官，全在明习律例。律之为书，各条具有精蕴。仁至义尽，解悟不易。”《大清律》条目繁多，“易遵而例难尽悉，刑律易悉而吏部处分例难尽悉”⑤。只有“神明律意”，“就其同异之处，融会贯通”，既知“引律”又能“避律”，才能避免在办案时引用失误；经常阅读律文，研读各种办案书籍，才能“绎意义而达时务...