扁鹊见蔡桓公一.导语今天，同学们的气色都很不错，那老师想问大家一个问题，你们生过病吗？那生病以后该怎么办？（吃药，看医生）对，只有这样，才能把病治好。其实，人人都生过病，所以一个人如果患了点病看来并不可怕，可怕的是患了病却不以为然，甚至认为自己没病，拒绝治疗，结果就会病入膏肓，无药可救。这样的人，现在有，过去也有。这节课，我们就来认识这样的一个人，他就是我国战国时期蔡国的国君――蔡桓公。二.题解1.现在请同学们翻到课本128页，课文的题目是－（板书课题后介绍）课文选自《韩非子》，现在请同学们看课文注解1，作者韩非，是战国时候重要的思想家，《韩非子》是他的论文集，《韩非子》这个书名相当于我们现在说的“韩非文集”。扁鹊，是我国传说中的上古名医，但文中所说的扁鹊，不是传说中的那个上古名医，而是战国时期的名医秦越人，因为他医术高明，人们就用传说中上古名医扁鹊来称呼他。2.现在请同学们再看课文标题，“扁鹊见蔡桓公”，“见”，是进见，“扁鹊进见蔡桓公”，这是课文记叙的中心事件。那么，扁鹊进见蔡桓公的情况如何？课文通过这件事告诉我们什么道理呢？三.教学目标1.准确掌握生字词的读音。2.理解课文内容，掌握重点词句的意思。3.理解课文以时间先后为顺序、以蔡桓公病情的发展逐层深入记叙的特点。4.在理解课文内容的基础上总结和吸取做人的教训。四.教学过程1.学生自由朗读2.正音(1)扁鹊（）蔡桓（）公腠（）理骨髓（）立有间（）桓侯不应（）好（）治不病(2)汤熨(“汤”同“烫”)还走（“还”同“旋”）火齐(“齐”同“剂”)3.齐读课文思考题(1)扁鹊几次进见蔡桓公？(2)每次进见蔡桓公，扁鹊说了哪些话劝他及时治病？(3)蔡桓公对扁鹊的劝告都有哪些反应？结果怎样？(4)课文按什么顺序记叙“扁鹊见蔡桓公”这件事？4.讨论问题，理清课文情节：扁鹊(见)蔡桓公一见君有疾在腠理，不治将恐深寡人无疾医之好治不病以为功二见君之病在肌肤，不治将益深不应不悦三见君之病在肠胃，不治将益深又不应又不悦四见望、还走在骨髓，无奈何也故使人问之结果逃秦体痛身死（从一见到四见，扁鹊每次进见隔多长时间？（十天）且每次进见蔡桓公的病情都有变化。可见，课文是以时间为顺序、以蔡桓公的病情发展为线索记叙事件的，看来同学们对课文的理解都很不错）5.解决疑难词语和句子课文字面很浅显，我们就不逐句翻译了，（提问）现在哪个同学对课文中的哪个词语或句子还没弄清楚的请举手。（学生找问题，老师或其他同学解答，要注意区分几个古今异字：间、深、居、益、走、故、请、索）6.具体研习课文一层：扁鹊进见蔡桓公，“立有间”，站了一会儿，请同学们联系下一句，扁鹊“立有间”干什么呢？(留心观察蔡桓公)这是中医的一种诊病方法，即“望诊”。经过观察分析，扁鹊诊出蔡桓公有病在哪？(腠理)如果不治疗会有什么结果？(“将恐深”)面对扁鹊的劝告，桓公怎么说？(寡人无疾)大家想一下，从桓公的这句话可看出，这次进见扁鹊是不是专门来给蔡桓公看病？(不是)这是一次礼节性的进见，而扁鹊却能在观言察色中看出桓公有病，病在哪里，说明扁鹊的医术确实高明，可惜桓公不听劝告，只相信自己。扁鹊出来后，桓公又说了什么话？（“医之好治不病以为功”）这里的“医”指谁？(扁鹊)谁“不病”？(桓公自己)蔡桓公到底有没有病？（有）蔡桓公自己有了病不承认，还讽刺扁鹊卖弄本领，从这里我们也可以看出，蔡桓公是一个怎样的人？(固执、自信不听劝告，讳疾忌医)这样，“居十日”，过了十天，扁鹊第二次进见时，发现蔡桓公的病情有变化吗？（“君之病在肌肤，不治将益深”）病情加重了，这回蔡桓公应该听劝告了吧？(没有)桓公的反应是（“不应”），神态是（“不悦”）。又过了十天，扁鹊第三次进见，这时桓公的病灶已到了哪里？（“在肠胃”）病症已侵入到了肠胃，病情越发严重，蔡桓公的反应是“又不应”、“又不悦”，“又”说明蔡桓公态度确实非常固执，冷冰冰地把医生拒于千里之外。不知不觉又过了十天，第四次进见的时候，扁鹊有什么样的举动？（“望桓侯而还走”）二层：同学们比较一下，扁鹊第四次进见与前三次有什么不同吗？（一反常态...
