有一种历练叫挑战3月20日，接“首届全国国学教学大赛”组委会的邀请，邀我执教一堂展示课并担任大赛的评委，我即打听了成都地区的教材版本，是人教版，因为是“国学教学”主题，所以，初选了三篇：《诗经》两首、《茅屋为秋风所破歌》、《五柳先生传》，之所以考虑这三篇，因为《诗经》是诗歌的源头，最“本”的国学作品；杜甫草堂在成都，学《茅屋》也算比较理想的传承形式；一则欣赏陶渊明，再则《五柳先生传》目前还未被许多名师选上过，有很好的研讨价值。不久，3月27日，“全国新语文教学论坛”在浙江金华召开，我应邀上示范课，主办方金华外国语学校点课，建议上《茅屋为秋风所破》，所以只能二选一。后又听说，国学大赛有一位参赛选手也选了《诗经》两首，为避免撞车，就上《五柳先生传》吧，似乎别无选择。古新宇教授建议我还是上《茅屋》，毕竟是成熟的课，是经过检验的课，我委婉地表达了自己的看法，一个还算年轻的老师，拿着一堂课到处上，重复几遍甚至几十遍，是很不明智的行为，开发一个新课，就当做是一种挑战吧。开始备课。读陶渊明的传记，读陶渊明的其他作品，读陶渊明诗作的文论，大约花了一个礼拜的时间。接着写文本研读稿，从不同角度来研究文本中的教学价值。然后进行教学设计，这是第一稿：《五柳先生传》教学设计1文本研读：本文是陶渊明托言为五柳先生写的传记，实为自传。本文语言平淡而寓意深刻，字里行间抒发了作者对醇厚朴实的上古社会的向往，对安贫乐道的高尚节操的坚守，同时也隐寓了他对现实社会生活的不满和忧愤。本文紧紧围绕“不慕荣利”来组织材料。开头不落俗套，故意隐去传主的家世和生平，意在表现自己与当时追求门第出身的社会风气的背道而驰，展示了自己不追名逐利、不同流合污的志趣。接着分别从读书、喝酒、写文章等方面来塑造自然率真、安贫乐道、清高脱俗的隐士形象。作者还用吃、穿、住方面的贫苦与自己的“晏如”进行对比，以此衬托自己的“不慕荣利”。在文章结尾，作者自比于古之隐士黔娄，以表现自己对“不慕荣利”的高洁人格的坚守，“不慕荣利”四个字，折射出一位正直的知识分子的清高傲骨。作为一篇经典传记，作者独具匠心的艺术手法颇值得品味欣赏，比如：花六分之一的笔墨写喝酒，具有的深意（详略的艺术）；一篇短文中，连用九个“不”字，表达的态度（句式的艺术）；结尾的评论，引用黔娄之妻的话，渗透的内涵（引用的艺术）……创意说明：文句疏通。借助文下注释，可以读通课文，重点理解具有“古今异义”特殊用法的词语意思，可以帮助我们更有效地疏通文句。本课中，“古今异义”用法的词语有：许、详、以为、会意、旧、或、造、去、堵、穿结，弄懂这些词语的用法，是理解课文语句的抓手。人物理解。作者笔下的五柳先生，是忘怀得失、安贫乐道的隐士；是率真况放特立独行的诗人；是正直清高、守节不移的志士。如何引领学生多层次理解这个人物呢？可以用一个“主问题”来组织学生的阅读分析活动：你觉得这位五柳先生有哪些特别之处？你怎么理解他的这种“特别”？手法欣赏。挖掘这篇精美短文的工具性价值，欣赏作者独具匠心的艺术手法也是本课的一个重点。可以采用“话题”的方式来组织学生活动，就三个话题结合课文内容来欣赏艺术手法：1.说说文中的“嗜酒”；2.说说文中的“不”；3.说说文中的“黔娄”，这样，就从三个角度来欣赏语言表达艺术，学生通过三个话题，三次深入文本，加深对于人物形象的认识。教学设计：一、朗读课文1.读出一点文言的味道。朗读指导：四字短语的节拍；“焉”、“也”、“欤”、“乎”的拖音；悠然自得的语气。二、文句疏通1.学习10个古今异义词；学习形式：教师呈现难度较大的四个，学生在文中寻找并解释其余六个古今异义词语。2.译读课文。三、人物理解1.主问题：默读课文第一节，说说五柳先生有哪些特别之处？你怎么理解他的这种“特别”的？明确：特别在以柳树为号，表现他的随性自然；特别在读书不求甚解，表现他重在精神享受；特别在嗜酒而醉，不吝情去留，表现他的放旷率真；特别在箪瓢屡空却能安然自若，表现他的安贫乐道；特别在写文章仅是为了“自娱”，表现他的纯粹高雅；特...
