唐代的中外文化交流一、学习目标、重点、难点学习目标⑴了解长安城的布局及地位。⑵识记玄奘西行的原因、时间及结果。⑶识记鉴真东渡及日本遣唐使来华的目的、结果及影响。重难点玄奘西行、鉴真东渡、遣唐使的基本史实。二、知识概览图唐都长安城：当时世界上最大、最繁荣的城市之一。它不仅是全国的政治、经济中心，还是一个开放性的国际大都会日本遣唐使为日本文化的交流作出了巨大贡献唐太宗时，玄奘酢天竺求佛经唐玄宗时，鉴真东渡日本传文化三、新课导引1300多年前，天竺最有威望的戒日王，在国都曲女城举行规模盛大的佛学辩论会。到会的有18个国王及僧人六七千人，还有许多老百姓。在这次盛会上担任主讲的，是来自唐朝的佛学大师玄奘。玄奘宣读佛学论言语，大家都被他精辟的论述折服，没有人能驳倒他的论点。大会结束那天，戒日王按天竺风俗请玄奘乘上一头装饰华丽的大象，绕场一周。陪同者高声呼喊：“中国法师阐释佛经，破除异端邪说，18天来，无人能敌。”人们在两旁歌唱欢呼。〔思考讨论〕玄奘为何到天竺去？那时中外交往上还有哪些著名的人物和事迹？四、教材精华知识点1唐都长安长安城布局的物点唐代长安城是在隋代大兴城的基础上修建的，总面积80多平方千米，分宫城、皇城和外郭城三部分。宫城是皇帝及皇族居住和处理堤的地方，皇城是政府机关的所在地，外郭城是居住区和商业区。居民往宅区叫坊，繁华的商业区叫市。长安城的东、西两市是商店和作坊的集中地，那里，店肆繁多，商贾云集。整个城市规划严整，宫殿宏伟，市容壮观，功能完备，正如白居易的诗句所描述的：“百各家似围棋局，十二街如种菜畦。”长安城的繁华长安城的人口达百万以上，其中外来居民及后代人口约点5%，外来的居民有西域的商人、中亚的艺人、日本的遣唐使、天竺的高僧等，他们有的来此观光学习，有的经商，还有的在唐政府供职。长安城的地位唐代的长安城是当时世界上最大、最繁荣的城市之一。它不仅是全国的政治、经济中心，还是一只占开放性的国际大都会。知识点2玄奘西行唐代的中外文化交流唐朝的对外友好往来玄奘到天竺求佛经（1）背景：玄奘，原名陈祎，13岁出家为僧，玄奘是他的法号。早年，他遍访国内名僧，深感经义众说给予纭，难得定论，决心往西方求取真经。（2）概况：贞观初年，玄奘从长安出发，出玉门关，经守寸草不生的沙漠，翻过终年积雪的高山，历经千难万险，最终到达天竺。在天竺佛教的最高学府那烂陀寺勤苦学习了5年，取得优异成绩，成为那烂陀寺十大法师之一。接着，他外出游学，环游印度半岛，多次参加佛学辩论会，誉满天竺。（3）回国：在印度游学约17年之后，玄奘谢绝了天竺国王的挽留，于贞观十九年（645），携带657部佛学经典返回长安，后居长安慈恩寺，专心译经、讲学。玄奘的贡献玄奘将其所见所闻，撰成《大唐西域记》一书。在这部著作中，玄奘记载了唐朝国境以西至印度全境138个城邦、国家和地区的山川形势、地理位置、历史沿革，以及沿途的风土习俗、气候物产、宗教信爷、文化语言等情况。这部著作填补了7世幻中亚、南亚地区历史的空白。这部书由于史料翔实，内容丰富，已成为研究印度和中亚古代历史的必读著作。这部书已被译成法、英、日等多种文字，广泛流传于东西方世界，玄奘也因此成为一位世界级的文化名人。思维拓展玄奘的哪些精神值得我们学习？答案玄奘为求学问取真经，不畏艰险，勇于开拓，好学不倦的精神值得我们学习。知识点3鉴真东渡鉴真东渡（1）鉴真是唐朝名僧，自幼出家，后住扬州大明寺，专修戒律。（2）目的：受日本僧人礼请，东渡传律。（3）经过：东渡日本，至第六次才成功。（4）鉴真对中日文化交流作出了杰出贡献。说明“玄奘西行天竺”发生在唐太宗时期，“鉴真东渡日本”发生在唐玄宗时期。遣唐使（1）“遣唐使”是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。遣唐使的文化交流活动，对日本的生产、生活和社会发展产生了深远影响，是日本社会进步的使者。（2）遣唐使来唐的背景：中国和日本是一衣带水的邻邦，早在公元前2~3世纪，中国文化就开始传入日本。唐朝时期，中国的封建经济得到空前发展，产生了灿烂辉煌的盛唐文化，同时，唐政府推行对外开...
