古汉语今译问题VIP免费

古汉语今译问题古汉语今译问题一、一、古文翻译的历史古文翻译的历史二、二、古文今译的意义古文今译的意义三、三、翻译文言文的要求翻译文言文的要求四、四、古文今译的原则古文今译的原则五、五、古文今译的方法古文今译的方法一、古文翻译的历史一、古文翻译的历史11、古时的古文翻译、古时的古文翻译三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经··魏风魏风··硕硕鼠》）郑玄笺云：“我事女三岁矣，曾无鼠》）郑玄笺云：“我事女三岁矣，曾无赦令恩德来顾眷我。”赦令恩德来顾眷我。”补充例补充例22、古文今译的开始、古文今译的开始19221922年郭沫若《卷耳集》年郭沫若《卷耳集》补充例补充例帝曰：“咨，四岳！朕在位七十载，汝能用命，帝曰：“咨，四岳！朕在位七十载，汝能用命，巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”扬侧陋。”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞，予闻，如何？”……（《尚书帝曰：“俞，予闻，如何？”……（《尚书··尧尧典》）典》）尧曰：“嗟，四岳！朕在位七十载，汝能用命，尧曰：“嗟，四岳！朕在位七十载，汝能用命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之，“有矜在民间，曰虞舜。”尧曰：“然，朕闻之，其如何？”……（《史记其如何？”……（《史记··五帝本纪》）五帝本纪》）二、古文今译的意义二、古文今译的意义为一般人阅读古籍创造条件为一般人阅读古籍创造条件提高阅读文言文的能力提高阅读文言文的能力增强运用现代汉语的能力增强运用现代汉语的能力三、翻译文言文的要求三、翻译文言文的要求--信、达信、达((雅雅))１、准确地表达原意１、准确地表达原意文言文的原意是什么，我们翻译的时候就应该表达成什文言文的原意是什么，我们翻译的时候就应该表达成什么，不能走样，更不能按照今天的理解去翻译。么，不能走样，更不能按照今天的理解去翻译。例例11例例22２、尽可能照顾原文的语法结构２、尽可能照顾原文的语法结构有时候，原文的语法结构是很有讲究的，翻译的时候要有时候，原文的语法结构是很有讲究的，翻译的时候要尽量照顾，尽量跟原文的语法结构一致。尽量照顾，尽量跟原文的语法结构一致。例例33例例4433、译文尽可能顺畅、译文尽可能顺畅有时，大家能够理解原文的大意，却不能顺畅地翻译成有时，大家能够理解原文的大意，却不能顺畅地翻译成现代汉语。现代汉语。例例11吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。时有利不利也。(2002(2002年高考北京卷）年高考北京卷）有的大家是这样翻译的：“我曾经为鲍叔谋有的大家是这样翻译的：“我曾经为鲍叔谋划事情而生活更加困难，鲍叔不把我当作愚蠢的划事情而生活更加困难，鲍叔不把我当作愚蠢的人，知道有时有利有时不利。”人，知道有时有利有时不利。”这位大家的翻译有两个明显错误：一是将这位大家的翻译有两个明显错误：一是将“穷困”理解为“生活困难”；二是将“时”理“穷困”理解为“生活困难”；二是将“时”理解为“有时”，造成了翻译的不准确。可见，准解为“有时”，造成了翻译的不准确。可见，准确地理解实词的意思对于翻译来说多么重要。确地理解实词的意思对于翻译来说多么重要。参考答案为：“我曾经替鲍叔谋划事情，却参考答案为：“我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。”时运有好的时候，有不好的时候。”例例22（《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，（《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”）其李将军之谓也？（虽令不从。”）其李将军之谓也？（20022002年高年高考全国卷）考全国卷）有的大家是...