第六单元《“表达·交流”综合实践证明与反驳》教案课前预习：对本单元所学课文进行再阅读，了解和区分作品中证明与反驳的手法运用。相关课程标准：“写作时考虑不同的目的和对象。根据表达的需要，围绕表达中心选择恰当的表达方式。”“多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物特征，有自己的感受和认识表达力求有创意。”课时安排1课时。教学过程一、激趣导入：凡议论文，目的都是为了阐明自身论点。但在阐明方式上大致可以分为两种类型，一是证明，一是反驳。所谓证明就是从正面论述观点的正确，从正面去证明观点的成立，也叫立论。反驳是直接反驳对方的论点或论据或论证过程，以树立自己的观点的论证方法，也叫驳论。证明与反驳都是论证的方法。在一篇文章中有时需要从正面去立论，有时又需要直接批驳对方的错误观点，也可以同时运用证明和反驳二、学习证明与反驳的方法：1、议论性文体写作，不仅要有论点，还要有论证。论证方法有两种：证明与反驳。议论性文体往往各有侧重，或侧重于证明，或侧重与反驳，也有不少是二者兼而用之。在我们的生活中，在讨论或辩论问题时，真正做到使对方“心悦诚服”，那就必须依靠严格的逻辑的科学证明。证明的目的，在于辨别是非，认识真理。反驳：指出别人的论题的错误或没有根据，而辩护则是对别人的反驳进行再证明。2、证明所采用的材料叫论据，论据有事实与理论两类。证明有两种基本推理方法：归纳和演绎。归纳用的是事实论据，演绎用的是理论论据。3、证明与反驳的互补，观点与材料需要统一起来，要运用辨证分析的方法，全面、客观、互相联系地认识事物。三、合作探究设置活动，激发表达欲望：【第一轮活动】1、找一找，说一说：组织一次讨论，在《让我们停下来，唱一支歌儿吧》中仔细找找，看哪些是事实论据或理论论据，哪里是对那推理或演绎推理？2、读一读，悟一悟：在我们根据某一事件或某一材料来写驳论文时，有的错误观点很有迷惑性，若不进行全面细致的分析，是很难找出破绽的。对此，必须有较高的理论修养和实践经验，方能嗅出“花香”和“毒草”的不同滋味，从而写出比较高水平的驳论文。请比较分析以下几段文字所使用的反驳技巧。1、古时候，一个名叫王戎的孩子与伙伴们在大路上玩耍，他们看到路旁树上结了许多李子，都蜂拥而上摘李子吃，唯有王戎没去摘，王戎断定：李子是苦的，根本不能吃。结果真如王戎所预料的，李子苦涩无比。于是伙伴们便好奇地问他：“你怎么知道李子是苦的呢？”王戎说：“假如李子是甜的，能吃，那么早就被路人摘完了。树上怎么还会有李子呢？”2、（一个日本女记者问朱镕基总理）“昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎么看？”总理说:“中国有句古话叫做‘桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳’。我记得战国时晏子出使楚国，曾经说一个人在齐国可以安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗”。3、一次，有位西方外交官在谈到台湾问题时，对一位中国外交官说：“如果你们不向美国保证，不用武力解决台湾问题，那么显然就是没有和平解决的诚意。”这位中国外交官反击道：“台湾问题是中国的内政，采取什么方式解决是中国人民自己的事，无须向别国作出什么保证。请问：难道你们竞选总统也需要向我们作出什么保证吗？”【第二轮活动】写作练习请从下列两个话题中任选一个，使用本节课所学习的反驳技巧，写一个反驳的片段，字数不少于200字。1、东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?”多年来，人们大多赞同薛勤的说法，认为“一屋不扫”，自然无以“扫天下”，然而在生活中真的都是这样吗？2、今天的人们有着越来越强的自我意识。有人认为，“干一行，爱一行”已经落伍了，应该是“爱一行，干一行”，他们认为，应该有意识也有准备去干自己喜欢干的事情，而不是被动地“哪里需要我，我就到哪里去”，只有爱一行干一行的精神，才能...
