《交友之道》教学设计【教学目标】知识与能力1、掌握字音和词义2、了解作者情况过程与方法1、疏通字词了解文意2、整体把握课文内容，理清结构。情感态度和价值观根据自己的情况选择适合自己的朋友，在交友的过程中要学会宽容朋友，学会珍惜友谊。【教学重难点】理解课文涉及的交友之道，评析其中“恭”“敬”“兄弟”等概念训练文言文断句和翻译的能力【教学方法】自主学习合作探究【教学用具】多媒体【教学用时】1课时【教学过程】一、导入新课由口头作文引入到“友情”的话题上来。二、作者简介潘益大，浙江东阳人，笔名：诸晓。高级编辑，上海文汇报记者三、文言文基础知识1、翻译下列各句，然后判断其句式①焉知来者不如今也？翻译：怎么知道后来的人不如现在的人呢？（疑问）②四海之内皆兄弟也。翻译：普天下的人都是兄弟。（判断句）③异乎吾所闻。翻译：和我听说的不一样。（倒装句）④人皆有兄弟，我独忘翻译：人家都有兄弟，只要我没有。（省略句）⑤丧事不敢不勉，不为酒困翻译：办丧事不能不努力，不被酒所困扰。（被动）2、辨别下列各句中虚词的用法（1）者仁者，其言也讱。翻译：仁义的人，他说话很谨慎。能使枉者直。翻译：能够使邪恶的人变得正直。夫闻也者，色取仁而行违。翻译：那求名声的，表面追求仁义行为上却总违背。富而好礼者也。翻译：是富贵而喜好礼仪的人。士卒亡者过半矣。翻译：逃跑的士卒超过了一半。君子所贵乎道者三。翻译：君子所重视的道义有三个方面（2）则君子不重，则不威。翻译：君子如果不庄重严肃，那么就不能树立威信子行三军，则谁与？翻译：您如果统帅三军，那么和谁在一起共事呢。然则师愈与？翻译：既然这样，那么谁能与子张比呢？今则无。翻译：现在却没有了。德则不兢，寻盟何为？翻译：仁德如果不能坚持到底，那么结盟又有什么用呢？则无恒产，因无恒心。翻译：如果没有固定不变的产业，就没有固定不变的心。四、译文逢蒙向羿学习射箭，完全学会了羿的射箭技术后，他想天下只有羿比自己强，于是便把羿杀了。孟子说：“这事羿也有过错。”公明仪说：“（后羿）好象没有什么过错吧。”孟子说：“过错不大罢了，怎能说没有过错？郑国曾派子濯孺子去进攻卫国，卫国派庾公之斯去追击他。子濯孺子说：‘今天我的病发作了，不能拿弓，我活不成了！’问给他驾车的人说：‘追我的是谁？’给他驾车的人说：‘是庾公之斯。’（子濯孺子便）说：‘我死不了啦。’给他驾车的人说；‘庾公之斯是卫国优秀的射手，您却说您死不了，此话怎讲？’（他回答）说：‘庾公之斯曾向尹公之他学射箭，而尹公之他向我学射箭。尹公之他是正派人，他选择的朋友也一定正派。（正派人是不会杀死他的老师的。）’庾公之斯追上来，问：‘您为什么不拿弓？’（子濯孺子）说：‘今天我的病发作了，不能拿弓。’（庾公之斯）说：‘我向尹公之他学射箭，尹公之他又向您学射箭，我不忍心用您的技术反过来伤害您。虽然如此，今天的事是国君的大事，我不敢废弃。’于是拔出箭在车轮上敲了几下，去掉箭头，射了四箭，然后回去。”五、研习课文思考下列问题1、“君子不重，则不威；学则不固。”一句分号前后两个分句是什么关系？（明确：按照我的理解，此句中第一逗号应该点在“君子”之后，那么分号前后的关系就是递进关系。前一个说一般的行为举止，后一分句说特殊的行为；整个句子可以理解为“君子行为如果不庄重办事不严肃认真，那么不但不能树立威信，而且学习的知识也不能巩固”。不过按照并列关系也可以，只是觉得前后两个分句连接就似乎不那么自然。）2、“人皆有兄弟，我独亡”中“亡”字应该怎样读？（明确：这个字应该读“wú”通“无”。对于文言文中字音，我以为只有那些有区别意义的才有记住的必要。比如“乐节礼乐”，前一个“乐”是快乐的“乐”lè，后一个是音乐的“乐”yuè，读音应该区别开来；而像在“知者乐山，仁者乐水”中的“乐”有人说古音要读“yáo”，而意思不变，这就没有必要去记了，即便确实是有这样的古音，也不该我们一般人去记。）3、我交友都讲究不要歧视，为什么孔子说“无友不如己者”？（明确：孔子在这里说的“不如己者”是从人的道...
