第三单元《“表达·交流”综合实践移情与象征》教案课前预习：对本单元所学课文进行再阅读，了解和区分作品中移情与象征的手法运用。相关课程标准：“写作时考虑不同的目的和对象。根据表达的需要，围绕表达中心选择恰当的表达方式。”“多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物特征，有自己的感受和认识表达力求有创意。”教学过程：创设情境，导入新课：导入：有时，重要的不在风景本身，而在你看风景的心情。心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。人的心情，会受外物的影响，同样也可以借助外物表达出来。即以物喜以己悲。“东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。其实，“草木有情”，“万水千山皆是情”。有句俗话说：“人非草木，孰能无情。”通过本单元的学习，你对这句话有什么新的认识请说说你的看法。（学生自由讨论，并畅谈自己的见解）师总结：这句话是在强调人的情感丰富，然而草木也是生命，是人类的朋友，应该和谐相处，忽视了草木这大自然的生命体，就是对人类自己的不负责任。回顾文本，品读经典：1、结合下列语段，具体分析作家借草木抒发的感情或草木的象征意义。（1）、电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那树仅仅在倒地时呻吟一声。明确：体现了作者对大树悲惨命运的同情，对人类行为的谴责和愤慨之情。（2）、白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。明确：白杨树象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。表达了作者对白杨树的赞美之情。（3）、她,一柄绿光闪闪的长剑,孤零零地立在平原,高指蓝天.也许,一场暴风会把她连根拔去.但,纵然死了吧,她的腰也不肯向谁弯一弯!明确：白杨象征了宁死不屈也不肯向困难低头的斗士形象。表达了作者对白杨的赞美之情。（学情预测）此环节可由学生自己总结讲述，既达到复习的目的，又恰当地锻炼了学生的说话能力，可谓一举两得。2、结合以上语段请你概括一下什么是移情和象征。为了突出某种强烈的感情，写说者有意识地赋予客观事物一些与自己的感情相一致、但实际上并不存在的特性，这样的修辞手法叫做移情。运用移情修辞手法，首先将主观的感情移到事物上，反过来又用被感染了的事物衬托主观情绪，使物人一体，能够更好地表达人的强烈感情，发挥修辞效果。借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。三、有理有据，技法探究：移情：（1）、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）两句诗的意思是：感叹国家遭逢丧乱，花朵溅滴悲伤的泪；痛恨一家流离分散，鸟儿叫唤惊动忧愁的心。花开鸟叫是自然界的现象，是没有人的情感的，诗人运用移情修辞手法，才能写出这样感人的诗句。（2）、露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）两句诗的意思是：露从今夜起才特别惨白，月是故乡的才格外明亮。为什么是这样的呢？因为诗人杜甫亲历了安史之乱的大动荡，在国家前途、个人命运不断遭到打击的情况下，不得不于公元前759年秋天弃官到秦州（今甘肃天水）客居。在这凄冷荒漠的边塞小城里，诗人将思念故乡的感情移到露色和月光上，反过来又用被感染了的露色和月光衬托诗人思念故乡的情绪，使事人一体，从而更好的表达了诗人思乡的强烈感情。（3）、红豆不堪看，满眼相思泪。（牛希济《生查子》）这两句诗说红豆不是红豆，而是一颗颗“相思泪”。以上各例都是运用移情修辞手法，将人的感情移到事物上。这样人情和事物融为一体，能够更好的表达人的强烈感情移情和拟人的区别是：前者是“移人情及事物”；后者是“将物当作人来写”。移情于物的方法通常有以下几种：（1）拟人。“门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁...
