第八课多情自古伤离别——离情别绪离情别绪与第四课的羁旅乡思诗基本上属于一类。古人出行原因大体可分为：外出谋生（宦游），赴考（或落第），求官赴任或换防，征戎（征战或服役），贬谪（或避乱），归隐等。从风格上来看，送别诗分为两类：伤感型和豪迈型。由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别，或折柳送别，或摆酒饯行，或写诗相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调。内容上大体分为：送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别等等（教材前言）情感上大体分为难舍、乡思、劝勉、鼓励、期望、深情、安慰、祝愿、关怀等等（教材前言）意象主要有：长亭、南浦、灞陵、杨柳、杯酒、明月、残阳、江水、孤云、芳草、远帆、歧路等等（教材前言）抒情方式直接和间接的抒情方法。表现技巧：常用融情于景，烘托，以乐景衬哀情，想像（虚拟），比喻等等。清平乐李煜清平乐李煜五代十国南唐后主李煜出生于公元937年。居今有1071年。他的生日是农历七月初七。他是李的第六个儿子璟,5个哥哥早亡。公元961年,24岁被立为太子。国都为金陵,现南京。公元975年,被宋灭,他在位15年。公元978年,七夕日,被宋太宗派人毒死,年42岁。七夕生,七夕死。清平乐李煜别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。思考：是什么触发了诗人的离愁？为什么？明确：鸿雁传书，而亲人无信，所以有离愁；路途遥远，以致欲归不能，所以有离愁；梅乱，实为心乱，落梅象征着离愁，纠缠不休，拂去仍来；草生，实为愁生，离愁比喻为春草，细碎浓密，绵绵无尽。）别来春半，触目愁肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。“别”字的作用——在结构上领起全文，在内容上，点出断肠之由，发出怀人之音。“砌下”：即阶下，承接“触目”二字而来。“如雪乱”：双关，既写落梅之多，景象之繁乱，又写思绪之烦乱。“拂了一身还满”：双关（或象征）扫不尽的落花，拂不尽的离愁。诗人巧妙地将感时伤别的抽象之愁绪，与大自然融为一体，构成一个天真纯情的艺术造型。花下久立恋恋不去，落梅如雪，一身洁白，是个深情的怀人形象，境界很高洁，拂了还满，而又洁白如雪，十分纯洁。《花间集》中就难以找到这样的词境和格调。雁来音信无凭（依凭），路遥归梦难成。“雁来”承“别来”二字，加倍写出离愁。古人有雁足传书的故事。“雁来音讯无凭”雁来了，信没来；雁归了，而人未归。“路遥归梦难成”信亦无，梦亦无，剩下的只有情天长恨了。离恨恰如春草，更行更远还生。把怀人的情思比作远连天边的春草，正在不断地繁衍滋生。《楚辞.招隐士》云：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府《相和歌辞.饮马长城窟行》云：“青青河畔草，绵绵思远道。”白居易《赋得古原草送别》则有：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。”诗家习惯用春草以赋离情。“更行”、“更远”、“还生”三外简短的词句，将复迭和层递等修辞手法交织于一句，以春草的随处生长比离恨的绵绵不尽，委婉，深沉，余思不尽。“春草”既是喻象，又是景象，更是心象。这种虚实相生的手法，使形象化入漫漫时空，促人深思联想，产生了情景交融，思境相合的艺术境界。随着它的“更行更远”，向天涯之尽头，拓开了人的视野和时空的距离。人走得愈远，空间的距离拉得愈大，春草也就蔓延得更多，直至视野尽处那一片虚化了的，模糊了的空间。词人的满腔离愁别绪，也随之化入了漫漫大气，离情之深，无可言状了。与《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”句，有异曲同工之妙。全词将个人的人生体验升华为一种人类通感的悲剧体验。上片即景生情，情景交融，感情的流露真挚自然；下片虚实交织，感情的抒发极为缱绻（qiǎnquǎn）婉转。语言多用白描，淡淡勾勒，明净自然，犹如天籁。小结：李煜眼里的离情别绪有着落梅的形状，纷乱、纠缠；还有着春草的形状，如影随形、无边无际。赋得古原草送别离离原上草，一岁一枯荣。野火...
