第4课明清之际活跃的儒家思想高考考点：李贽的进步思想及评价；黄宗羲的政治主张及对后世的影响；顾炎武经世致用及对学风的影响；王夫之的唯物思想；明清之际进步思想形成的原因及评价。李贽明清儒学活跃的背景明朝，番禺秀才吴必中带着书童正走在赴京考会试的途中。他是家中独子，但是他天生愚笨，多次考县试都不中，于是老爸吴老爷拿钱为他买了个秀才的头衔，这样，吴必中带着全家的希望上京了。他们走到湖南时，他们先是看到一些衣服破烂，瘦得只剩下骨头的难民坐在路边，接着又看到一大帮农民手拿着锄头和大刀，一边大喊：“狗官钱弓梓，拿命来”。他们赶紧避开。后来才知道他们的土地被钱弓梓给强行霸占了。政治腐朽，拜金逐利风气盛行专制社会矛盾尖锐。人民反抗不断。知人论世吴必中一边赶路一边还不忘死记硬背四书五经，把要考的文章死死的记住。终于来到北京，他看到大街很是热闹，大街两边都是做买卖的。最吸引他的是地上摆卖的西洋玩意，他实在爱不惜手于是买了一个望远镜。来到客栈，他看到有很多像他那样的考生，有的在高声谈论科举考试，有的埋头苦读，他也不甘落后，吃完饭早早地回房看书。以程朱理学为标准的科举考试,使知识分子因循守旧、陈腐不化。商品经济蓬勃发展，工商业阶层壮大。西学东渐，冲击中国文化思想一、明清儒学活跃的背景政治：君主专制空前加强，社会内在矛盾空前尖锐经济：江南地区商品经济活跃，资本主义萌芽产生及缓慢发展。思想：（内）理学占据统治地位，压抑摧残人性。程朱理学、八股取士盛行，束缚思想，阻碍进步；（外）西学东渐，近代科学技术传入中国，开阔国人视野，注入新的生机。阶级：新兴市民阶层日益强大认识：一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。方法：模板在没有限定词的情况下，历史背景、条件、因素、依据、原因等可从(国际、国内)政治、经济、思想文化等方面思考。代表思想主张评价代表作明后期李贽明末清初黄宗羲顾炎武王夫之①挑战孔子及其儒家思想的正统地位;②抨击封建社会的一些传统观念,强调个性发展《焚书》《藏书》①耕者有其田;②经世致用;③反对天命论、天知论,主张物质是第一性的①保天下者……;②经世致用;③反对不切实际的学风①君主专制是天下之大害;②“工、商皆民生之本”;③“天下为主，君为客”二、明清之际的主要思想家及其代表作知识梳理启蒙思想的先驱，反映资本主义萌芽的要求对以后的反专制斗争起了积极地推动作用《明夷待访录》开一代朴实学风的先河《天下郡国利病书》朴素唯物辩证法思想，启示了近代人们认识世界的思维方法。《读通鉴论》(1)阴阳本源：提出万物皆源于阴阳二气，而不是天理，否定了理学的理论基础。(2)私欲自然：人皆有私，追求物质享受是秉赋自然，要顺其自然。(3)反正统：自称“异端”，公开打破对孔子(孔孟)的迷信，质疑儒家学说的正统地位，反对绝对思想权威，同时揭露道学家的虚伪。(4)反传统：有力地抨击封建社会男尊女卑等传统观念，提倡男女平等。(5)李贽还竭力赞颂商鞅、吴起等改革家和武则天；称农民暴动是统治者逼出来的。重点点拨对李贽进步思想的评价(1)具有鲜明的反封建色彩和战斗精神。有力冲击了封建礼教和整个正统思想（对传统）(2)促进人们的思想解放和反封建民主思想的产生，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的新的社会阶层的要求。（对现实）人物评价：审题（限制语）——人物活动（思想）归类——边述边评经世致用“八股之害，甚于焚书”反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国计民生，致力于社会变革。“严以治吏，宽以养民”；“明主治吏，不治民”提出拯救时弊的主张“大贾富民者，国之司命也”重视工商业的发展顾炎武经世致用的内容：探讨经世致用思潮对我们今天的现实意义材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书》材料二：“为天下之大害也，君而已矣……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女；……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。”不用“圣人”之言作为判断是非的标准。否定君主...
