单元检测一对应学生用书P017一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1.“时空观念”是历史学科要求的核心素养之一。下列表述不正确的是()A.元谋人已经掌握养蚕缫丝技术B.禹建立了我国历史上最早的奴隶制国家C.商周时期青铜器工艺精美、品种多样D.井田制是一种奴隶主土地国有制答案A解析距今约7000至5000年前，河姆渡文化的居民掌握养蚕缫丝技术，A项表述错误；禹建立了我国历史上最早的奴隶制国家——夏，商周时期青铜器工艺精美、品种多样，井田制是一种奴隶主土地国有制，B、C、D三项表述正确。故选A项。2.据《礼记·礼运》记载，在“天下为公，选贤与能”的“大同”社会之后，社会进入“小康”之世，其基本特点是“天下为家，各亲其亲”“大人世及以为礼”。这表明“小康”之世()A.阶级矛盾变尖锐B.是历史倒退的体现C.开始出现分封制D.具有浓厚血缘色彩答案D解析A项材料未体现，排除；材料不是强调历史的倒退，也不是强调分封制的出现，故排除B、C两项；根据材料“天下为家，各亲其亲”并结合所学知识可知，“小康”之世强调宗法血缘色彩，故D项正确。3.夏、商、周三族祭祀的时候，不仅上推到本族的先王、先公，还更进一步把本族来源与黄帝族系联系起来，都自认是黄帝族的后裔。这主要反映出当时()A.黄帝地位得到各族公认B.宗族观念逐渐强化C.民族认同意识正在形成D.世袭制度不断延续答案C解析夏、商、周三族都自认是黄帝族的后裔，这说明三族都认同黄帝族，这主要反映出当时民族认同意识正在形成，故C项正确。材料仅涉及三族，不是各族，故A项错误；祭祀本族的先王、先公，体现了宗族观念逐渐强化，但这不是材料的主旨，故B项错误；材料没有涉及世袭制度，故D项错误。4.考簋是古代青铜或陶制盛食物的容器，在祭祀和宴飨时与鼎配合使用。西周规定天子八簋，诸侯六簋，卿大夫四簋，士二簋。这实质上反映了()A.分封制下的实物配给B.宗法制下的内外亲疏C.奴隶制下的等级秩序D.封建制下的君主独裁答案C解析西周时期实行分封制，配合分封制实行的是礼乐制度。材料“天子八簋，诸侯六簋，卿大夫四簋，士二簋”体现出分封制度下的等级秩序，C项正确。簋是一种权力的象征，不是实物配给，A项错误；材料中论述的是分封制度，不是宗法制，B项错误；材料中反映的历史是奴隶社会，不是封建制下君主专制，D项错误。5.中国古代典籍中有“田里不鬻(yù，卖)”的记载。这种土地制度存在于()A.夏商时期到西周时期B.夏商时期到秦朝时期C.春秋时期到战国时期D.战国时期到秦汉时期答案A解析根据“田里不鬻(yù，卖)”可知，当时土地是不能够买卖的，说明此土地制度出现在土地私有制之前，是奴隶主土地国有制，结合所学知识可知，春秋时期出现土地私有，故A项正确，排除B、C、D三项。6.汉字“丁”的变化如图所示，对这一演变过程解读合理的是()A.总体的趋势是由繁到简B.反映了经济与社会的发展C.已形成完整的文字体系D.衍生出个性化的书法艺术答案B解析“竹钉、木楔”“钉帽的形状”“金属质地”体现的是生产材料的不断变化，反映了经济与社会的发展，B项正确。甲骨文中的丁字并不繁琐，排除A项；仅凭一个汉字“丁”的变化，无法说明汉字形成完整的文字体系，排除C项；材料未涉及书法艺术，排除D项。7.以下是春秋战国时期时代特征示意图，图示中“大变革”处的内容应是()A.国家产生B.文明起源C.政权分立D.诸国变法答案D解析根据材料“春秋战国时期的‘大变革’”并结合所学可知，春秋战国时期，铁器的开始使用和牛耕的推广大大地提高了生产效率，使个体生产成为可能。战国时期，各国为了富国强兵，实行变法，确立了土地私有制，社会制度由奴隶社会向封建社会过渡，D项正确。夏朝时期国家产生，A项错误；文明起源是远古时期，B项错误；政权分立是指国家分裂，出现了多个政权并立，与春秋战国时期不符，C项错误。8.晋侯封桓叔于曲沃，桓叔好德，“晋国之众皆附焉”，以至于曲沃封邑大于晋国国都。之后，曲沃三代封君攻伐晋侯，终于“尽并晋地而有之”。这说明了()A.诸侯争霸导致社会转型B.宗法分封制遭到破坏C.德治思想深入宗族内部D.贵族政治已完全瓦解答案B解析根据“曲沃三代封君攻伐晋侯，终...
