记承天寺夜游苏轼承承天天寺寺塔塔位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”,是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年,距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。解题随笔式小品文记承天寺夜游“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。苏轼北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,在诗词、散文方面有巨大成就,与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,在诗词、散文方面有巨大成就,与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。作者简介文----唐宋八大家:韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石;词----苏辛:(豪放派)苏轼,辛弃疾诗----苏黄:苏轼,黄庭坚;书画----宋四家:苏轼蔡襄黄庭坚米芾。才华横溢的苏轼才华横溢的苏轼写作背景•宋神宗元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。苏轼以犯人身份贬黄州,无薪俸,故租50亩荒地经营,有诗曰:“不令寸土闲,饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。背景介绍记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。苏轼听读试读遂寝藻荇柏字音强化zǎoxìngbǎisuìqǐn节奏梳理1.念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民.2.怀民亦未寝,相与步于中庭.3.庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也.////////记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色解衣欲睡,月色入入户户,,欣然欣然起行起行。。念念无与为乐者无与为乐者,,遂遂至至承天寺寻张怀民。承天寺寻张怀民。怀民亦未怀民亦未寝寝,,相与相与步步于于中庭中庭。。庭下如积水庭下如积水空明空明,水中藻、荇,水中藻、荇交横交横,,盖盖竹柏影也竹柏影也。。何何夜无月?何处无竹柏?夜无月?何处无竹柏?但但少少闲人闲人如吾两人者如吾两人者耳耳。。苏轼自主释词译句⑤①②③④月色入户,欣然起行。念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。照进高兴、愉快的样子想到到于是睡,睡觉共同,一起院子里翻译:门庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳。交叉错杂原来是清闲的人只是罢了形容水清澈透明翻译:想到一、重点词语:①.解衣欲睡:②.月色入户:③.念无与为乐者:④.亦未寝:⑤.相与步与中庭:准备门睡觉一起1)念无与为乐者2)相与步与中庭3)但少闲人如吾两人者耳二、古今异义词:古义:想到今义:想念古义:只是今义:无词用法古义:院里今义:但是古义:清闲的人古义:与事无关的人三、一词多义:与:1)未复有能与其奇者2)念无与为乐者指欣赏和省略句“两岸连山”之前省略了主语“余”。例句:解衣欲睡四:特殊句式:(余)①解衣欲睡,月色人户,欣然起行②念无与为乐者.③怀民亦未寝,相与步于中庭④庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。⑤但少闲人如吾两人者耳.译句验收月色洒满庭院,如积水充满院落,清澈透明,水中水草交叉错杂,原来是竹子和松柏的影子。(我)脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门户(十分优美),我高兴地起来走出户外。只是缺少像我俩这样的闲人罢了。想到没有可以共同游乐的人。怀民也没有睡,我们就一起在院子里散步。找出分别运用了以上表达方式的句...