渔父《楚辞》苏教版必修五第三板块——直面人生【教学目标】1、掌握文中重要的文言现象，将此文顺畅地译成现代汉语。2、通过对屈原和渔父的对话的分析，分析屈原和渔父的形象，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。3、探讨渔父这一特定意象的文化内涵。4、引导学生思考人生的重大抉择，养成对人生负责的态度。【教学重、难点】1、分析屈原和渔父的形象，认识屈原的伟大人格。2、探讨人生态度，培养积极健康的人生观。二、知识介绍：屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。屈原的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)、《招魂》，共23篇。《楚辞》是一本书，是我国第二部诗歌总集，西汉时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。“楚辞”是屈原吸取楚地民歌营养而创立的一种新诗体，叫“骚体”，因《离骚》而得名。传说屈原于农历五月五日投江自尽，中国民间五月五日端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。骚体诗：亦称“楚辞体”，古代诗歌体裁之一。起于战国时楚国，因为这种形式的诗歌以屈原所作的《离骚》为代表，到了南朝刘勰的《文心雕龙》与萧统的《文选》等作品中，就用“骚”来指称具有楚辞特点的诗歌，后人便称之为骚体诗。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩。骚体诗的形成，是诗歌形式的一大革新，对后世文学影响深远。三、正字正音：渔父憔悴枯槁淈其泥餔其糟歠其醨弹冠汶汶皓皓莞尔鼓枻濯我足fǔqiáocuìkūgǎogǔbūzāochuòlítánguānménhàowǎnyìzhuó四、四、整整体体感感知知文章主要通过屈原和渔父的对话，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。朗读课文，概括文章内容：——江畔的辩论第1段重点字词：屈原既放行吟泽畔颜色憔悴形容枯槁何故至于斯是以见放“已经”，或“……以后”省略句、状语后置句脸色（古今异义）形体、容貌（古今异义）到（古今异义）“见”表被动。被动句行吟（于）泽畔第2段重点字词：圣人不凝滞于物何故深思高举：自令放为？“于”表被动。被动句行为高出于世俗。（古今异义）自令－令自，宾语前置，让自己、使自己。放－被放逐。第3段重点字词：吾闻之新沐者安能以身之察察，受物之汶汶者乎？音节助词刚安：怎么以：让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。渔父莞尔而笑：鼓枻而去：鼓：敲打（名作动）而：表修饰去：离开可以濯我缨第4段重点字词而：表修饰濯：洗翻译句子：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。是以见放。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？屈原被放逐后，在湘江边上徘徊，在江边上边走边吟唱，他脸色憔悴，形体容貌枯瘦。因此（我）被流放。怎么能够让自己的清白之身，去蒙受污浊的外物呢？于1、下列各句中加点词与现代词义基本相同的一项是（）A、颜色憔悴B、形容枯槁C、渔夫莞尔而笑D、唯倜傥非常之人称焉........2、选出与例句句式相同的一项（）例句：蚓无爪牙之利,筋骨之强A、圣人不凝滞于物B、是以见放C、安能以身之察察，受物之汶汶者乎D、遂去，不复与言C（定语后置）C七、问题探讨：1、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象。显示了屈原宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。2、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何要塑造这一形象？文章还渲染了渔父的形象。他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。3、文章采用了什么方法表现人物的性格？文章采用了对比的手法，主要...
