《陋室铭》教学设计一、导入二、解题三、朗读教师范读，注意字音和断句。点名生读。纠正读音和断句。生齐读。四、背诵容易背诵吗？为什么呢？（押韵。“名”、“灵”、“馨”、“青”、“丁”、“经”、“形”、“亭”。都在偶句的韵脚上押韵）这也是前面我们所讲到的“铭”这种文体的特征，一般都是要用韵的。五、疏通1、请同学们借助书下注释翻译课文。把不懂的词句画下来，准备提问。2、不看课下注解，教师点读解释，适时解释重要文言知识点。六、文言知识点词类活用山不在高，有仙则名。名：名词活用为动词，闻名，出名。苔痕上阶绿上：方位名词活用为动词，长上。无案犊之劳形劳：形容词使动用法，使……劳累。宾语前置孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑问代词“何”作宾语，前置。其中的“之”，为助词，宾语前置的标志。斯是陋室斯：这无丝竹之乱耳之：取独何陋之有之：提宾的标志。（总结所学“之”的用法）七、内容分析1、《陋室铭》中哪句话能提挈全篇大意？生：斯是陋室，惟吾德馨。2、这八个字当中哪两个字最关键？生：德馨。3、师：那么文中是如何围绕“德馨”来写？（屏幕显示题目）生1：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”---运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。生2：“苔痕上阶绿，草色入帘青”---景色之雅：可知“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目。生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”---交往之雅：可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。生4：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”---情趣之雅：可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。生5：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”---运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。生6：“孔子云：何陋之有？”---此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。师：综合大家的意见，我们来一起看看屏幕！屏幕显示：山、水---陋室点明题旨陋室不陋仙、龙---德馨陋清幽的环境室具体描述博学的友人身在陋室，乐在其中铭高雅的生活诸葛庐何总结全文陋室---陋自比言志子云亭之有4、根据屏幕的内容背诵《陋室铭》八、写作背景九、托物言志我们知道这篇文章作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。那么这篇文章的“物”和“志”分别是什么？生：“物”指的是“陋室”，“志”指的是“德馨”。很正确，那么通过对这篇文章的学习，我们平时写作时也可以通过对物的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。这篇文章就学到这里，请同学们关上书，让我们现在再一起背诵这首《陋室铭》重新回味它的意境隽永与韵味深长吧！
