马说韩愈韩愈,唐代文学家、思想家,字退之
唐宋八大家之一
著有《昌黎先生集》
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com这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间
这时,韩愈初登仕途,很不得志
他曾三次上书宰相求擢用
很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳
后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹
“说”:是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁
lèzhǐrǔpiáncáolìshísùdànsìxiànyécè槽枥一食或尽粟一石食马者外见伯乐祗辱骈邪策123世有伯乐,然后有千里马
千里马常有,而伯乐不常有
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马
其真不知马也
世有伯乐,然后有千里马
千里马常有,而伯乐不常有
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马
其真不知马也
一同辱没辱骈一食称著称吃一顿是才美才能,美好的素质见这种,这样等等同能能能够“见”通“现”
安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对用鞭子打其难道通“才”,才能千里马与伯乐的关系千里马被埋没的原因不是天下没有千里马,而是“不知马”托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人借千里马难遇伯乐,