高二历史(理)备课组主备人:陈佳审核人:丁惠荣备课日期2014-9-9学案编号:4课题明清之际活跃的儒家思想班级姓名【学习目标】:1、了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张2、理解明清儒家思想的新发展自主预习:一、社会背景:1、政治:空前强化,阶级矛盾、民族矛盾尖锐,封建制度渐趋衰落
2、经济:商品经济发展,产生,但受到封建制度的严重阻碍
3、阶级:阶层日益强大,要求反对封建束缚,发展商品经济
4、思想:学仍占统治地位,但走向极端
八股取士禁锢思想;西学东渐,近代科学技术传入中国
二、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张1、李贽——离经叛道(阅读第1目)(1)观点:①挑战及其思想的正统地位,提出了不能以的是非为是非的理论,反对将孔子和儒家经典神圣化((反权威);批判的虚伪(反正统),强调(尊人性)
②抨击封建社会的一些传统观念,反对男尊女卑,追求平等,强调个性发展(倡人性)
(2)特点:反权威、反正统、尊人性
(3)评价①反映了时期的要求,具有进步意义;②将矛头对准封建正统思想,具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神;2、黄宗羲——抨击封建君主专制(阅读第2目)政治上:反对君主专制,认为是天下之大害;经济上:反对重农抑商,主张工商皆本;思想上:提出“天下为主,君为客”的民主思想,君权;核心:批判制②评价:反对君主专制,对以后的反专制斗争起了积极的推动作用,但又未能突破封建制度的束1高二历史(理)备课组主备人:陈佳审核人:丁惠荣备课日期2014-9-9学案编号:4缚,仅仅提出以“公其是非于学校”的方式来限制权
3、顾炎武——经世致用(阅读第3目)①思想观点:政治上:反对君主专制;提出亡国与亡天下的区别,提出“天下兴亡,”
学术上:主张,注重实学
核心:提倡,批判理学空谈②评价:以他崇实致用的学风(针对八股取士)和锲而不舍的学术实践,开一代朴实学风的先河
4、王夫之——唯物思想(阅