第七课《时代的脉搏》教学设计VIP专享VIP免费

课题：时代的脉搏一、导入欣赏三幅《门神》，比较分析：问：你见过传统的门神吗？传统的门神一般的的是哪些人物形象？（学生回答后教师展示PPT）1、门神的由来问：老百姓贴门神的目的是什么？门神一般是农历新年人们贴于门上的一种年画。作为道教和汉族民间共同信仰的守卫门户的神灵，人们都将其神像贴于门上，目的是用来驱邪辟灾，保家佑宅，祈求平安等等，是汉族民间最受人们欢迎的保护神。2、门神形象的变迁刚才我们所看到的是传统的门神，然而在上个世纪四五十年代，许多人家里门上的门神不再是唐代的名将，而是新四军、解放军的形象，我们把他奉为《抗战门神》（PPT展示），为什么会发生如此大的变化呢？当外敌入侵时，中国抗日军人无疑成了中国百姓眼中的打鬼门神，他们认为解放军比古代的秦叔宝、尉迟恭还厉害，也从心里发出：只有解放军才是新社会强有力的缔造者和保卫者！他们由心底摒弃了对旧社会的眷念，积极地参与到社会的变革中来。3、《抗战门神》与传统门神在内容和意义上有什么不同？（PPT展示传统门神和抗战门神做对比图）传统年画与抗日战争时期年画的比较，非常深刻地说明了社会思潮在美术作品上留下的印记。传统年画最重要的功用是祛邪、祈福，大多色彩鲜艳，具有装饰性的美感；而1945年的抗战年画则寄托了人民对抗战胜利的渴望，手法上融入现代木刻技巧，以套色黑白版画为主。这，就是由时代的变迁而引发的社会思潮的发展从而带来的艺术上的变革。二、作品欣赏A、美术与新中国观赏《一辈子第一回》和《大批判》。比较分析：提问：它们表现了怎样的内容？分别跟什么样的社会思潮相联系？（看书理解回答）●杨之光《一辈子第一回》与王广义《大批判》的并列深刻地体现出20世纪50年代和20世纪90年代中国文化形态的巨大转变，以及两者对艺术的不同追求。●前者表现了新中国成立后劳动者翻身做主，参与选举活动，这是前所未有的事情，并力图将西方素描造型因素引入传统中国画水墨人物。●后者把工农兵形象跟现代商业广告并置在一起，反映了政治和商业对当代社会的影响。这件作品中运用的工农兵标志在20世纪70年代是非常严肃的题材，而20世纪90年代可以随意挪用，正是时代风气变化的体现。而后者则借鉴了西方波普艺术的表现手法。B、社会思潮嬗变中的中国美术每一种社会思潮都是跟时代的变化而变化的。（1）书上为大家介绍了“秦汉魏晋南北朝，唐宋元明清现代”因社会变革而带来的不同的美术思潮，我们一起来了解下这些作品反映了什么样的社会思潮？①《竹林七贤与荣启期》砖画；（东晋墓葬习俗）面对社会的不断变化，一些文人士大夫，开始远离政治，谈论抽象的玄理，追求自我放纵。南朝大墓中的《竹林七贤与荣启期》砖画描绘了悠游林下的隐士，他们是当时人心目中理想的士人，不受任何束缚，可以完全自由地表现自己。②《麦积山雕塑》（北魏佛教思想）南朝汉族文化对北方少数民族文化产生了巨大的影响。北魏的孝文帝推行了一场汉化运动，用汉字，穿汉人服装，上层贵族学习汉族文人的气质，这立即反映在他们雕凿的佛像上。这和最初流入我国的佛教人物形象相比有很大的差异，差异在哪里呢？（PPT对比）佛像穿着南朝汉人的宽大衣服，像南朝的士人一样清瘦。“秀骨清象，褒衣博带”，正是北朝学习南朝所带来的审美观点的形象概括。③《牡丹亭·还魂记》插图。纵观中国美术的发展历程，有的作品中很直接地可以看出社会思潮的变化，而有的作品则是间接地折射。师讲解故事大意：汤显祖《牡丹亭》中的木版插图就很曲折地反映了明代社会对个人价值的追求，故事的主角是追求个人幸福，向往爱情自由的女性。明代晚期这一类故事在社会的各个阶层广泛流行。说明了这种思想的普及程度。师总结：《竹林七贤与荣启期》砖画、麦积山佛教造像、《牡丹亭·还魂记》木刻插图则分别是东晋墓葬习俗、北魏佛教思想与明代市民文化在美术上的体现。只有把它们放在各自的社会情景中才能够准确地理解它们的含义与价值。C、社会思潮与西方美术接下来我们将踏出国门，去看看西方的美术家是怎么将社会思潮通过美术作品展现出来。讲到这里，就不得不提及欧洲艺术史上著名的“文艺复兴运动”。文艺...