1、作者介绍2、文体知识3、课文背景4、课文分析(知识1-7)学习内容6、课文分析(结构1-3)5、巩固强化(1-5)7、课文分析(手法)8、训练举隅(1-2)张溥(1601——1640),字天如,号西铭,太仓(江苏)人,明末文学家,复社领袖
张溥自幼勤奋读书,“所读书必手抄,抄已朗诵一过,即焚之,如是者六、七始已
”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”,和同乡张采并称“娄东二张”
《五人墓碑记》是《古文观止》的压轴之作,读书人几乎无人不知
作者介绍碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事死者生前的事迹,评价、歌颂其功德为内容的一种文体
从写法上看,原始的碑记只是记叙
后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体
最早的碑记,可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻
从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称
文体知识明朝末年,宦官魏忠贤专权,他排斥异己,杀戮大臣,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面
天启六年,魏忠贤派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动
事后,阉党大范围搜捕暴动群众,市民颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义
次年,崇祯帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪
为了纪念死去的五位烈士,苏州市民把他们合葬在虎丘前的大堤之上,称为“五人之墓”
课文背景课文分析1五人者,盖(句首发语词)当(正当)蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài),激(激发)于(被)义而死焉(兼词,相当“于之”,意为“在这件事”)者也(被动句)
(者……也,表判断)至于今,郡之(助词,的)贤士大夫请于(向)当道(当权者),即除(整理)逆阉(yān)废祠之址以(目的连词,来)葬之(代词,他们),且立(树立)石(石碑)于(在)其墓之门,以(目的连词,来)旌(jīng,表扬)其所为
呜呼,亦盛(盛大)矣