文本探讨渔父渔父《楚辞》必修五——生存选择——《渔父》必修三——殉道者之歌——《离骚》以蔡琴演唱的《屈原》为背景音乐。导入导入学习目标学习目标知识与能力积累重点文言词语和句式。过程与方法分析屈原和渔父的形象，探讨他们不同的人生态度。情感态度与价值观思考人生重大抉择，养成对人生负责的态度。课前预习检测课前预习检测渔父憔悴枯槁淈其泥餔其糟歠其醨弹冠汶汶皓皓莞尔鼓枻濯我足fǔqiáocuìkūgǎogǔbūzāochuòlítánguānménhàowǎnyìzhuó《《渔父渔父》》：：11、、战国秦汉间战国秦汉间人记叙人记叙屈原屈原事迹的文字，选事迹的文字，选自自《《楚辞楚辞》》。。22、渔父、渔父fǔfǔ：渔翁，：渔翁，“父”同“甫”“父”同“甫”，古，古代对代对老年男子老年男子的的尊称尊称。。屈原名平，字原，是战国时期的一位伟大的诗人、思想家、政治家。他出身贵族，知识渊博，有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，参与国家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。作家作品作家作品屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以《诗经》为代表的四言诗的格调，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了《诗经》的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。初读课文整体感知初读课文整体感知1、自读课文，要求查字典学会生字，翻译课文。2、听老师范读，要求学习文章节奏、停顿和字词读音。3、齐读课文，读准字音和停顿。疏通字词，翻译课文疏通字词，翻译课文第一段第二段第三段第四段第1段重点字词：①屈原既放②行吟（于）泽畔③颜色憔悴④形容枯槁⑤何故至于斯⑥举世⑦是以见放“已经”，或“以后”省略句、状语后置句脸色（古今异义）形体、容貌（古今异义）到（古今异义）全，整个被第1段翻译屈原被放逐以后，在湘江一带徘徊，在江边边走边吟唱，他脸色憔悴，形体容貌枯瘦。渔翁看到屈原问道：“你不是三闾大夫吗？为什么落到这地步？”屈原回答说：“全世界的人都肮脏惟独我干净，大家都醉了惟独我醒着，因此被流放。”第2段重点字词：①圣人不凝滞于物②何故沉思高举：③自令放为？被行为高出于世俗（古今异义）自令－令自(宾语前置)让自己、使自己放－被流放为—句末疑问语助第2段翻译：渔翁劝他说：“圣人不拘泥于外物，并能够随着世道而变化。如果世界上的人都浑浊，为什么不搅混泥水推波助澜呢？大家都醉了，为什么不吃酒糟饮薄酒呢？为什么遇事深思，行为高出于世俗，以至使自己被放逐呢？”第3段重点字词：①吾闻之②新浴者、新沐者③安能以身之察察，受物之汶汶者乎？音节助词刚安：怎么以：用、让。身之察察：定语后置，皎洁的身体。第3段翻译：屈原回答说：“我听说刚洗过头的人要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人要抖净身上的衣服，怎么能让干干净净的身子，去蒙受外物的玷污呢？我宁可投入那湘江水中，葬身于鱼腹之中。怎么能让洁白纯净的东西，蒙受世俗尘埃的玷污呢？”①渔父莞尔而笑：微笑的样子。②鼓枻而去：敲打（名作动）离开③可以濯吾缨洗第4段重点字词第4段翻译：渔翁听了微笑起来，敲着他的船桨离开，一边走一边唱：“沧浪的水啊清又清，可以洗一洗啊我的头巾。沧浪的水啊浊又浊啊，可以洗一洗啊我的双脚。”他离开了，不再与屈原说话。分析文本分析文本————探究人物形象探究人物形象渔父渔父————淡然，声音悠长淡然，声音悠长屈原屈原————失意，声音沉稳失意，声音沉稳分角色朗读分角色朗读本文塑造了两个的人物形象，作者用了那些本文塑造了两个的人物形象，作者用了那些手法来塑造这两个人物形象？手法来塑造这两个人物形象？屈屈原原渔父渔父外貌外貌语言语言动作动作神态神态语言语言自高不群的士大夫自高不群的士大夫形销骨立的苦吟者形销骨立的苦吟者无人理解的孤独者无人理解的孤独者随遇而安随遇而安自由旷达自由旷达宁为玉碎不做瓦全宁为玉碎不做瓦全明哲保身明哲保身不强人所难不强人所难屈原—深思高举行到水穷处（儒生）渔父—与世推移坐看云起时（隐者）渔父飘然而去了，带着他的微笑与洒脱，留下屈原在江边孤独思索。屈原结局让...
