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语文 6.1(送李愿归盘谷序)课件 苏教版选修(唐宋八大家散文选读) 课件VIP免费

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2012 高二语文: 6.1 《送李愿归盘谷序》 课件(苏教版选修《唐宋八大家散文选读》) 导读导读 学习目标 一、简单了解韩愈生平。 二、熟悉课文内容,了解李愿是什么样的人,李愿所说的是哪三种人。 三、了解本文的写作特点 。 四、了解韩愈对李愿的态度;苏轼、曾国藩对此文的评价。 五、掌握词语:鲜少;进退百官;罗弓矢;誉盛德;孰若;车服不维;理乱;黜陟;趦趄;嗫嚅;壮之;廓;无央;奚所望;膏吾车兮秣吾马;从子于盘 作者介绍 韩愈( 768-824 ),字退之,河南南阳(今河南孟县)人。祖籍昌黎(今辽宁省凌源县),韩愈在文中多次自称“昌黎韩愈”,故人们也称他韩昌黎。贞元八年中进士,历任监察御史、阳山令、潮州刺史、兵部侍郎、吏部侍郎等职。曾两次遭贬谪,但很快被召回京。韩愈是唐代古文运动的倡导者,他提倡三代两汉散文,主张“文以载道”,强调文章内容的重要性;在文学形式上立主创新,对后世散文影响深远。他的诗歌,题材广泛,风格险怪,讲究用奇字, 造奇句,人们评为“以文为诗”。与孟郊、贾岛等人自成一派,史称“韩孟诗派”。诗文被门人辑为《昌黎先生集》。 背景介绍(一)盘谷: 原称盘古,即传说中开天辟地的盘古。他在一个混沌的大鸡蛋里孕育成人,出世以后,开天辟地,造日月星辰、山川河流、风雨雷电、六畜树木、花草虫鱼、人类生灵等等。后人为了纪念盘古开天辟地的功绩,就在盘古出世的太行山上修建了盘古寺。后因音讹,传成了盘谷寺。据考,盘谷寺始建于南朝齐建元元年 ( 公元 479 年 ) ,经唐朝扩建以后,成为一处知名胜地。 此说与韩愈文对盘谷的释义有所不同。盘谷 李愿: 生平不详。隐居于盘谷,号盘谷子。唐德宗贞元十七年( 801 )冬,韩愈在长安等候调官,因仕途不顺,心情抑郁,故借李愿归隐盘谷事,吐露心中郁抑不平之情。序: 古人在朋友临别时,常常赋诗以赠,“序”是阐述赠诗的缘由和意旨的。本文末段“歌曰”所歌就是赠诗。背景介绍(二)唐宋八大家: 唐宋两代八散文大家的并称。即唐代韩愈、柳宗元;宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 上图由左至右:唐宋八大家集;柳宗元;韩愈。下图由左至右:王安石;曾巩;苏轼;苏辙;苏洵;欧阳修。 课文朗读课文朗读送李愿归盘谷序 太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。 愿...

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