陶行知生活教育理论及其现代价值陶行知(1891 一 1946)，原名文溶，后改名为知行、行知，安徽歙县人
是中国近代史上一位伟大的人民教育家,“堪称中国近代教育史上的‘一代巨人'”
他一生致力于中国的教育事业,创办晓庄师范、“工学团”,创建“小先生制”,提倡“教育救国”、“科学下嫁”等，他从中国国情出发,立足于人类社会的历史发展，批判地继承了中外历史上先进的教育学说,提出了彻底改革中国旧传统教育的口号，在不断探索和实践中创立了崭新的教育学说——“生活教育理论”
陶行知强调“整个的生活需要整个的教育，明确了生活教育的具体任务是争取民族解放、大众解放，争取国家富强、人民生活幸福
并积极主张生活教育以人民大众生活的一切需要为归依，参加到人民政治、经济、生活的各个方面中去
“生活教育理论”以其鲜明的中国特色,在中国教育发展史上留下了光辉的一页
“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”的理论,是陶行知教育思想的核心和精华
陶行知的生活教育理论,不仅在近代中国对批判封建传统教育和“仪型他国”的“洋八股”起到了积极作用,促进了我国教育事业的发展,而且在今天对推动我国的教育改革,建设有中国特色的社会主义教育体系,也具有重大的现实指导意义
一、生活教育的含义陶行知认为，教育这个社会现象起源于生活，生活是教育的中心，教育应为社会生活服务，在改造社会生活中发挥最大的作用
“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育”
“没有生活做中心的教育是死的教育，没有生活做中心的学校是死的学校，没有生活做中心的书本是死的书本”
“我们是现代化的人，要过现代化的生活，就要受现代化的教育”
他认为现代化的生活是健康的、劳动的、科学的、艺术的和改造社会的生活
因此，现代化的人必须受健康的、劳动的、科学的、艺术的和改造社会的教育
二、生活教育的目标陶行知的生活教育所追求的目标
