秋水 秋水时至，百川灌河。泾流之大，秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，伯始旋其面目，望洋向若而叹望洋向若而叹曰：“野语有曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者 。我之谓之曰：‘闻道百，以为莫己若’者 。我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信始吾弗信 ; ; 今我睹子之难穷也，吾非至于子今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家吾长见笑于大方之家。 ”。 ” 庄子其人其文 庄子，名周，约生于公元前 369年，死于公元前 286 年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。 “ 我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记 . 老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。 庄子其人其文 庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。 庄子其人其文 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记 · 老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子 · 天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧 qūqiè 》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记 · 老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。 《逍遥游》思想 《逍遥游》是《庄子》的名篇，既较鲜明地体现了《庄子》的艺术风格，又较集中地表现了庄子虚无主义与追求绝对自由的哲学思想。了解庄子世间万物若“有所待”则不自由和应区分“小大...
