1/8《文化人类学概论》复习资料一、题型：1、填空（10 分）2、名词解释（4*5 分）3、简答（4*8 分）4、论述（2*15 分）二、名词解释（因为分值比较高，所以最好对名词作一些解释。）1、继嗣：是指两代以上的亲属关系，而且这种关系为社会所认可。有：“世系”“血统”的含义，作为文化人类学的术语它常常是与亲属关系联系在一起。在许多社会中，继嗣制度是一个群体赖以延续的基础，通过继嗣，一个人的亲属关系由父母兄弟的狭小范围扩展开来。P932、"族群：是对某些社会文化要素认同而自觉为我的一种社会实体。这个概念包括三层含义：一、是对某些社会文化要素的认同，二是要对他“自觉为我”，三是一个社会实体。族群并不是单独存在的，它存在于与其他族群的互动关系中。P983、仪式：是指手段与目的并非直接相关的一套标准化的行为，它表达的是象征的而非实用的意义。仪式不仅是强化群体纽带和缓解紧张的一种方式，而且也是庆祝许多重要事件的方式，此外，仪式还可以减少许多危机对社会的分裂作业，使这对个人来说更易于接受。P1134、"濡化：2/8表示在特定文化中个体或群体继承、适应和延续传统的过程。也有学者强调其中的个体了解、内化和呈现适合其身份与角色的行为过程。濡化是把人类和其他生物加以区别的学习经验，能使一个人在生命的开始和延续中，借此种经验以获得在该文化中生存的能力。P1255、"涵化:又称文化潜移或文化移入，它是指当两个或两个以上不同文化的人们相互持续的接触一段时间后，因相互传播、采借、适应和影响，而使一方或双方原有的文化体系发生大规模的变异。P1306、范式理论：是指一个重大理论，有时也称为一个理论框架或者看世界的主要途径。是围绕人类学诸多问题或一个问题形成的不同理论或理论观点。P140三、简答题1、简述对文化人类学认识的观点。P9（1）、普同论或普同性。是指人类文化拥有的共同性特征。它包含两个基本的构想，一是指世界上现存的人类都属于同一种属，任何一个人群都不比其他人群更为先进。二是指人类文化在存在差异性的同时也拥有许多共同的文化要素。（2）、整体论。是指从社会的、文化的角度和生物的、生物的两个角度分析问题，既关注现实问题，也关照历史的因素。对整体论的把握与运用，应当注意一下几个方面。第一，文化要素之间的相互关联性。第二，历时性研究与共时性研究相结合的原则。第三，微观研究和宏观研究相结合的原则。（3）、相对论。是指这样一种文化观：坚信每一种文化都有其...
