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下载后可任意编辑万国来朝岁 五服远朝王万国来朝岁五服远朝王 有唐一代,是中国古代社会进展的兴盛时期,长期的政治统一、开明的民族政策和对外开放,使唐朝国力强大,经济繁荣,文化昌盛,成为亚洲乃至当时世界之强国。其国都长安更是繁荣富庶,不仅是全国政治、经济和文化中心,而且呈现出国际大都会的风貌。唐朝京师长安的政治中心,即唐帝国的政治中枢,长时期又在长安的大明宫。作为唐帝国政治中枢的大明宫诸多政治功能中,皇帝接见、宴请周边地区少数民族及国外一些民族首领或使臣,是其中重要的政治活动之一。而此,也是唐代对外关系的重要体现。根据中国古代传统的政治制度和民族观,将凡是周边地区少数民族及国外一些民族、国家,一律视之为臣属于天朝的臣民,称之为“四夷”;其国主、首领或派遣来的使臣至京师,则称之为“朝贡”或“朝献”。这种政治观和制度源于先秦时期的“服事制”,也就是在王畿、诸侯国等华夏族之外,众多的周边民族或国家被名之为“要服”“荒服”,他们要向华夏天子每岁朝贡,承认天子的统治地位。事实上,凡来朝贡、朝献的民族或国家,大部分的确在政治上不同程度附属于当时中国的封建王,他们的朝贡有政治依附关系的性质。但是,也有一部分距中国遥远的外国遣使,他们与当时的中国封建王朝并没有政治上的臣属关系,其朝贡实质上属于一种贸易和文化沟通的性质。唐朝历太宗“贞观之治”和玄宗“开元之治”,国力昌盛,经济繁荣,吸引周边民族及亚洲、欧洲等国纷纷与唐朝建立了友好关系,朝贡即是最正式、最重要的交往之一,也是唐代中外关系的集中体现。《册府元龟》中《外臣部·朝贡》详细记载了各国朝贡的情况。如至京师长安“朝贡”的外国,在今欧洲的有拂菻国(东罗马帝国又称“大秦”),即当时欧洲强国东罗马帝国,从贞观十七年(643 年)至天宝元年(742 年),先后6 次遣使朝贡,献方物。在今西亚、中亚的波斯萨珊王朝(今伊朗等地),与唐关系更为密切,数遣使朝贡。高宗时,波斯渐为大食(阿拉伯)所侵,求援于唐,其王卑路斯逃至长安,后为大食所灭。但其国犹存,“自开元十年(723 年)至天宝六载(747 年),凡十遣使来朝”。至大历六年(771 年)前,仍朝贡不绝。又1下载后可任意编辑有原波斯所属陀拔萨惮国(在今里海南岸)也遣使至唐朝贡。此外,兴起于阿拉伯半岛的大食国,即阿拉伯帝国,唐代称之为白衣大食(即倭马亚王朝,611年~750 年)和黑衣大食(阿拔斯王朝,750 年~1258 年),曾派军助唐平安史...

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