下载后可任意编辑楚人、楚国与苗族楚人、楚国与苗族 本文对近一二十年来学术界关于楚人、楚国同苗族的关系讨论状况和不同观点，进行了综合性的评论，并从不同角度进一步阐发和论证了作者提出的楚人、楚族与苗族先民“同源异支”的观点。 关键词：楚人 楚国 苗族 作者伍新福，1935 年生，湖南省社会科学院讨论员。地址：长沙市，邮编xxxx。 楚人、楚国同苗族的关系问题，是近一二十年来苗族讨论的一个热点。这主要涉及如何确认楚人、楚国的族属。 对建立楚国的楚人的族源，大体有华夏(祝融)、南蛮(三苗)、东夷、氐羌诸说，而其中又以华夏、南蛮二说为主。华夏说，认为建立楚国的楚人、楚族，是中原华夏族系南下的一支，即祝融氏后裔芈姓季连之后。这是传统的和占主导地位的观点。南蛮说，即土著说，认为楚人本是南方蛮夷的一部分，先楚文化就是南方三苗、荆蛮文化。楚学界和民族史学界，如俞伟超、吴永章、尤中等均持此说。我在《苗族史》和《中国苗族通史》中，以此为基础，进一步提出和论证了楚人、楚族与苗族先民同源异支的观点。有一部分讨论者，则以屈原是苗族为先导和突破口，更提出楚人是苗族，楚国是苗族建立的大国。目前这也构成一说。持这种观点的人(以下简称持“苗族论”者)，大多都首先援引著名的前辈史学家范文澜《中国通史简编》的一段话为立论依据。其原文如下：“苗族被禹战败后，退出黄河流域，据战国时人说，三苗曾在长江中游建立起一个大国，这个大国当是一个大的部落联盟，是许多部落的集合体，其中较大的是荆楚”。由此引申出，范文澜说的这个“大国”就是楚国，而这个大国是苗族建立的，所以楚国是“苗族的楚国”。这完全曲解了范文澜的原意。从引文看，由于写作时代的历史局限，有不准确的地方，如将“三苗”与苗族混同，把禹征“三苗”的地理位置说成在北部黄河流域。但基本观点是正确的。范老认为，战国人所称的长江流域的“大国”(指“三苗国”)，其实还只是一个大1下载后可任意编辑的部落联盟，而荆楚、楚人是这个部落集合体中一个较强大的组成部分，即其中的一支，后来由其酋长鬻熊建立楚国。 近代以来的一些著述中，确有“三苗为楚先”、“鬻熊为三苗血统”、楚国是“三苗国”的继承等提法。但所说的“三苗”实际上并不等于苗族。说“三苗”为楚的先民，鬻熊为“三苗”血统，并不等于说苗族是楚的先民，鬻熊为苗族血统。我们说苗族来源于三苗，也并不是说苗族等于三苗，或说三苗仅仅是今日苗族的先民。持“苗...
