第 1 页 共 1 页2015 学年第一学期浦东新区普高期中联考高三年级语文试卷总分: 150 分时间: 150 分钟一阅读 80 分(一)阅读下文,完成1— 6 题
(18 分)我们要向古人学习什么
南帆①不久之前的报纸披露,有专家倡议部分恢复繁体汉字
人们可以从繁体的汉字之中读出古人造字的匠心,例如“愛”之中包含了“心”,“親人”必须相见,如此等等
繁体汉字的阅读和书写犹如拜谒博大精深的传统文化,我们有机会再次向祖先表示由衷的敬意
②当然,汉字的“繁简之争”由来已久
反驳的声音迅速传来
繁体汉字笔划繁杂,孩童的识字必须耗费巨大的精力,甚至有可能畏难不前
一些人举出了几个典型的例子——先生们,请默写“簫、齊、鸞、齡、靈、叢、釁”这么几个字,感觉如何
③如果允许插嘴凑趣,我愿意追加一个小小的要求:请使用篆书书写
篆书不仅更为接近古代的象形文字,形象直观;而且,篆书的历史更为久远
繁体汉字来自祖先的创造,篆书来自祖先的祖先
不能抱怨这种要求的刁蛮无理,根据相同的逻辑, 篆书与繁体汉字无非是五十步与一百步之别罢了
④相信我——提出篆书书写的意图并非制造某种夸张的调侃,而是再现文字史的概貌
篆书构成了文字史的第一个鼎盛期
众所周知,繁体汉字的流通大约中止于二十世纪五十年代;事实上,文字史内部另一个更大的转折是篆书退出日常的书写领域——时间大约是汉魏之际
我想指出的是, 从篆书开始, 或明或暗的汉字简化运动几乎始终活跃于文字史之中
总之, 篆书、隶书、楷书以及相继而来的行书和草书无不包含了简化的意图
⑤我不想纠缠每一个字的简化方案,也不想谈论隶书之后诸种字体性质各异的简化特征,我真正感兴趣的问题是:那些专家为什么未能察觉文字史内部如此明显的演变倾向——为什么未能察觉,恢复繁体汉字恰恰与古人的理念 ..背道而驰
祖先留下的文化遗产究竟是什么
⑥祖先留下的文化遗产不胜枚举