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诗经氓导学案

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1 《诗经 ?氓》导学案班级: 姓名 : 学习目标:1、复习《诗经》的有关常识。2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。3、鉴赏作品中的人物形象。4、探究《氓》的主题思想及现实意义。学习重点:1、熟背本诗,掌握文中重点实词虚词的用法。2、鉴赏作品中的人物形象。学习难点:1、探究《氓》的主题思想及现实意义。课时安排:三课时第一课时一、关于《诗经》1、了解《诗经》(1)、总说《诗经》是中国最早的诗歌总集。 收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌(前11 世纪至前 6 世纪) 305 篇。(另外还有 6 篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),又称《诗三百》。先秦称为《诗》,或取其整数称 《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典, 始称《诗经》,出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。鲁诗出自鲁人申培,齐诗出自齐人辕固,韩诗出自燕人韩婴,三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出,但在民间广泛流传,最终压倒三家诗,盛行于世。后三家诗亡佚,仅存《毛诗》。作为中国文学的主要源头之一, 《诗经》一直受到历代读书人的尊崇,经历两千多年已成为一种文化基因,融入华夏文明的血液。(2)、《诗经》的 “六义”:风雅颂赋比兴风、雅、颂《风》“风”的意思是土风、风谣。分为十五国风:周南、召南、邶〔bè i 〕、鄘〔 yō ng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐〔kuai 〕、曹、豳〔 bī n))。共 160 篇。《雅》“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,分为“大雅”、“小雅”,共 105 篇,其中大雅 31 篇,小雅 74 篇,大雅多为贵族所作,小雅为个人抒怀。《颂》包括《周颂》(31 篇),《鲁颂》(4 篇),和《商颂》(5 篇),是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌,共 40 篇。赋、比、兴朱熹《诗集传》“赋者,敷陈其事而直言之者也” ;“比者,以彼物比此物也” ;“兴者,先言他物以引起所咏之词也。 ”(2)、诗的来源:采诗说:孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。 (班固《汉书· 食货志》 )男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子”。(东汉· 何休《春秋公羊传解诂》)(风)献诗说:周代公卿列士献诗、陈诗,以颂美或讽谏。公卿列士所献之诗,既有自己的创作,也有采集来的作品。...

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