诗经氓导学案

1 《诗经 ?氓》导学案班级: 姓名 : 学习目标：1、复习《诗经》的有关常识。2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。3、鉴赏作品中的人物形象。4、探究《氓》的主题思想及现实意义。学习重点：1、熟背本诗，掌握文中重点实词虚词的用法。2、鉴赏作品中的人物形象。学习难点：1、探究《氓》的主题思想及现实意义。课时安排：三课时第一课时一、关于《诗经》1、了解《诗经》（1）、总说《诗经》是中国最早的诗歌总集。 收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11 世纪至前 6 世纪） 305 篇。（另外还有 6 篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗），又称《诗三百》。先秦称为《诗》，或取其整数称 《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典， 始称《诗经》，出现了今文的鲁、齐、韩三家诗。鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，三家诗兴盛一时。鲁人毛亨和赵人毛苌的古文“毛诗”晚出，但在民间广泛流传，最终压倒三家诗，盛行于世。后三家诗亡佚，仅存《毛诗》。作为中国文学的主要源头之一， 《诗经》一直受到历代读书人的尊崇，经历两千多年已成为一种文化基因，融入华夏文明的血液。（2）、《诗经》的 “六义”：风雅颂赋比兴风、雅、颂《风》“风”的意思是土风、风谣。分为十五国风：周南、召南、邶〔bè i 〕、鄘〔 yō ng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐〔kuai 〕、曹、豳〔 bī n））。共 160 篇。《雅》“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，分为“大雅”、“小雅”，共 105 篇，其中大雅 31 篇，小雅 74 篇，大雅多为贵族所作，小雅为个人抒怀。《颂》包括《周颂》（31 篇），《鲁颂》（4 篇），和《商颂》（5 篇），是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，共 40 篇。赋、比、兴朱熹《诗集传》“赋者，敷陈其事而直言之者也” ；“比者，以彼物比此物也” ；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。 ”（2）、诗的来源：采诗说：孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。 （班固《汉书· 食货志》 ）男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子”。（东汉· 何休《春秋公羊传解诂》）（风）献诗说：周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏。公卿列士所献之诗，既有自己的创作，也有采集来的作品。...