马克思主义的时代化、本土化与中国化

马克思主义的时代化、本土化与中国化作者：林建华来源：《中共天津市委党校学报》2008 年第 04 期摘要：马克思主义的时代化，实际上是指马克思主义是发展着的或发展了的马克思主义，这需要根据各国国情与各国国情的发展和变化，坚持用马克思主义基本理论观察当今世界、观察当今各国，不断做出新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义。马克思主义的价值与生命力在于与各国具体实践的结合，即马克思主义的本土化。在马克思主义本土化过程中，要坚持实事求是，反对主观主义。毛泽东思想、邓小平理论以及新世纪党的重大理论创新的中国特色社会主义理论成果，是马克思主义中国化的历史结晶和升华，是马克思主义与时俱进理论品格最显著最集中的体现。关键词：马克思主义；时代化；本土化；中国化中图分类号：A81 文献标识码：A 文章编号：1008-410X(2008)03-0028-04马克思主义的生命力是跨越时空的。马克思主义虽然诞生于 19 世纪，但是它并没有停留于 19 世纪，而是延续到 21 世纪的今天。马克思主义虽然诞生于欧洲，但是它并没有局限于欧洲，而是传遍了全世界。无论是敌视者的攻击和诽谤，还是误解者的责难和质疑，或者是教条主义者的阉割和扭曲，都没有也不可能阻止它前进的步伐。马克思主义在中国的传播、运用和发展，即马克思主义的中国化，实际上内含着三个重要的元素，或者说必须关注三个基本问题，即时代化、本土化与中国化。、马克思主义的时代化在对马克思主义的研究中，我们应有“问题”意识。一般而言，“问题”大致可以分为五个层次，即中心问题、重大问题、重要问题、一般问题、小问题。马克思主义的中心问题是时代问题以及马克思主义的与时俱进问题。作为对世界历史和当代社会进行客观的、科学的研究的理论，马克思主义推动着时代的发展，同时，马克思主义本身也总是随着时代、实践和科学的发展而不断发展。作为不断发展着的理论，马克思主义的每一次历史性飞跃，都带有深刻的时代烙印，都是马克思、恩格斯等马克思主义者在精细考察时代特征、准确把握时代脉搏、深刻洞察时代趋势的基础上，以直面现实的勇气不断开拓创新的结果，都体现了与时俱进的精神。正如恩格斯所指出的：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”[l]（p284）当今世界，正处在一个大变革、大调整的时代。在和平与发展的时代主题下，世界多极化不可逆转，经...