资产阶级革命家孙中山第一节探索救国的途径孙中山,名文,幼名帝象,谱名德明,字载之,又字公武,号日新,嗣号逸仙
旅居日本时曾化名“中山樵” ,“中山”之名由此而来
在海外从事革命活动时,还曾化名陈文、陈载之、张宣、吴仲、高达生、萧大江、杜嘉诺、高野长雄、Dokans、A laha 等
笔名则曾用“南洋小学”
广东香山县(今中山市)翠亨村人,同治五年十月初六日(1866 年 11 月 12 日)生
孙中山之父孙达成是佃耕农,早年在澳门当鞋匠
母杨氏、姊孙妙茜均参与农业劳动;兄孙眉曾受佣于邻村大户
因家境困苦,孙中山自幼参加农业辅助劳动,10 岁始入塾,据他自称“幼年从学村塾,仅识之无”①,他的国学知识主要是长成后补习自修所得
孙眉于同治十年(1871)赴檀香山为雇工,数年后自营牧场,孙家境况日趋改善
光绪四年(1878),孙中山远涉重洋至檀香山,在孙眉开设的商店协理店务,旋入意奥兰尼(Iolani )学校(男子中学)学习3 年,毕业后又就读于奥阿厚(Oahu)书院(高级中学)数月
孙中山从这些英美教会所办、以英语授课的学校中接受西方科学文化知识的基础教育,开始受西方资产阶级民主主义思想所熏陶,并对西方教育制度留下了深刻的印象
他后来记述:“至檀香山就傅西校,见其教法之善,远甚吾乡
故每课暇,辄与周围同学相谈衷曲,而改良祖国,拯救同群之愿
当时所怀,一若必使我国人人皆免苦难,皆享福乐而后快者
”①光绪九年( 1883),孙中山自檀香山归国
他对祖国的贫困落后颇感不满
居翠亨期间,在他倡议下,村里采取了一些兴革乡政的措施, “如教育、防盗、街灯、清道、防病,皆为筹办”①
为破除封建迷信,他又与同村好友陆皓东毁坏了北帝庙偶像
这种渎神行为遭到村民的指责,他被迫赴香港
年底,孙中山在香港入基督教
孙中山先后进入香港的中等学校——拔萃书室(DiocesanBoy ’s Home