明清之际活跃的儒家思想》教学设计A 、 导入新课 明清两朝，中国封建社会已经进入后期。那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下，不断缓慢地发展。旧制度的衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出来。于是，在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治的思想家，便成为这一时期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。今天我们将学习第四课《明清之际活跃的儒家思想》B、课文讲授一、明清之际儒家思想活跃的背景1、政治：①专制统治② 阶级矛盾、民族矛盾尖锐2、经济：①土地高度集中、赋役沉重② 商品经济的发展3、思想：①程朱理学②“西学东渐”4、问题：商品经济发展与封建制度束缚之间矛盾突出。二、明清之际儒家思想活跃的例证一）．“离经叛道”的李贽★1、李贽的生活经历和性格特征。李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人，青年时代生活困乏，到处奔波中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。晚年毅然辞官专事著述和讲学。后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。生平：求学一做官一入狱性格："离经叛道”的不羁性格★2、李贽的思想及代表作——《焚书》《藏书》等★3、李贽的进步思想主张。材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？——《焚书•答耿中丞》问：《焚书•答耿中丞》反映了李贽的什么思想？反映了李贽对孔子权威的否定材料二：李贽认为每一个人都应该是平等的。尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是"秉赋之自然”。"谓圣人不欲富贵,未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生,也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。问：上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点?李贽主张人们应该有平等地位，反映了他反对封建等级制度和封建特权,尊重普通人的利益和地位；他提出人皆有私，揭露道学先生的虚伪，反映了反对宋明理学"存天理、灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。结合材料习题，我们可以概括：第一、挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。李贽...
