杨守敬日本访书成功原因初探.txt老公如果你只能在活一天，我愿用我的生命来延续你的生命，你要快乐的生活在提出分手的时候请不要说还爱我。 杨守敬日本访书成功原因初探 作者: 夏日新 信息来源:湖北省社会科学院 夏日新（湖北省社会科学院 研究员） 在清末来日的中国人中，许多人都抱有搜辑中国佚书的愿望，在杨守敬之前，已有不少人注意到这一现象，并有人留心搜集，来日的清朝首任驻日公使馆参赞黄遵宪就是其中之一。他在光绪五年（１８７９）出版的《日本杂事诗》中谓：“博士来从继体初，五经也自劫灰余。航头古典欺人说，何处嫏嬛觅异书。”其下自注谓：“余来东后遍搜群籍，足利学校、水户书库皆藏书极富者，未闻有逸书也。欧阳公《日本刀歌》曰：‘徐福行时书未焚，逸书百篇今尚存；令严不许传中国，举世无人识古文。先王大典藏蛮貊，苍波浩荡无通津。’亦儒者妄想，明丰坊因之，遂有伪《尚书》之刻，是亦姚兴《舜典》得自航头之故智也。”① 黄遵宪是光绪三年（１８７７）来到日本，他虽也极力想搜寻佚书，却无多大收获。杨守敬在三年后的光绪六年来到日本，任清朝驻日使馆随员，在此期间他广泛搜访中国流散在日本的佚书，最后携带了２０余万卷珍贵古籍回国，其中不乏宋元时代的善本。为什么杨守敬的访书能够取得巨大的成功呢？ 一、杨守敬来日前的学问基础 杨守敬自小起接受的是中国传统的科举式教育。他出生在湖北省宜都县一个商人家庭，四岁即丧父，六岁由母亲黎氏教以读书识字，至八岁始出外就师学习四书五经，至十一岁辍读，回家当学徒，但夜晚仍自学，诵书作文不断。至十四岁始又从师学习，一年后以经济困难再次辍学，至十九岁又出外从师，当年考取秀才，至二十四岁，自己设馆教书，当年考取举人。 在传统的科举教育之外，杨守敬主要通过自己的勤奋好学奠定学问基础的。读书时，他不愿只读八股文，而喜读名家文章，十九岁时，他师从江陵朱景云，当时与朱景云交往密切的谭大勋是考据学家，著有《新唐书纠缪》、《读书一得》、《明事类编》等。杨守敬从朱师与谭大勋的谈论中开始接触到清朝的考据学。二十岁时，由于太平天国的动乱，长江下游的不少文人避居山区宜都，当时在杨守敬家先后赁屋居住的有著名文人余杭郑兰、元和顾文彬。顾文彬又是收藏家，精于鉴别，著有《过云楼书画》、《缘眉楼词》，郑兰是藏书家，杨守敬最早就是在他那里看到了六严的《舆地图》，并影绘二部，从而开始了与历史地理学的结缘。 考取举人后，...
