电大文论专题形成性考核答案《1》 《文论专题》作业 1 一、填空题 1、譬喻 6、才 联想 2、社会作用 教化功能 西湘记 8、立主脑 审美情感 减头绪 3、继承 革新 4、余味 滋味 韵味 5、诗辨 7、水浒传 脱窠臼 宋元戏曲考 密针线 中国小说史略 9、这段时间被视为王国维学术人生的文课时期 二、简答题： 1、简要说说庄子是怎样看待言与意的关系的
“言”和“意”的关系，在庄子看来是“言不尽意”
世之所贵道者，书也，书不过语，语有贵也
语之所贵者，意也，意有所随
意之所随者，不可以言传也
——《庄子·天道》 可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期精粗也
—— 《庄子·秋水》 庄子在这两段话中都谈到“言”和“意”的关系
庄子认为，认识主体的人在体认和把握深微之“道”时， 语言和心意是有很大差异的，心意虽然也不能完全“察致”玄虚之“道”，但毕竟可以把握到某些细微之 处，即其“精”者；而“言”和记录言的“书”，则充其量也只能得其“粗”者，因此虽圣贤之文章著作 （“书”）也只能是“糟粕”而已，理应鄙弃之
庄子这一看似偏激荒唐之论，其实蕴涵着非常精辟的合 理内核，即人的言论和书籍（当然也包括文学作品）在体现丰富复杂的心意时是并不称职的，只不过是蹩 脚的工具罢了
这就是后世文论中著名的“言不尽意”理论的源头
2、司空图“韵味”说的内涵 “像外之象”“景外之景”“韵外之致”“味外之旨”合称“四外”，共同构成了司空图“韵味”说的基 本内容
司空图在《与李生论诗书》中提出“韵味”说
“江岭之南，但凡资于适口者，若醯，非不酸也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已
华之人以 充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美有所乏耳
”以比方来说诗，认为作为诗歌的原始材料或咸或酸均有 味，而只有诗歌才具有“醇美”之味；“醇美”之味来源于咸酸而又有别于咸
