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沐浴养生知识

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1 一、什么是沐浴养生 古时,“沐”指洗头发,“浴”指洗身体,现在合称为一词“沐浴”,包括洗头洗身在内。 沐浴养生是指利用水、日光、空气、泥沙、中药汤液等有形的或无形的天然物理介质,来达到沐浴锻炼、防病健身的方法。 沐浴,不仅有清洁作用,同时根据沐浴的方式不同,祖国医学认为可分别起到发汗解表、祛风除湿、行气活血、舒筋活络、调和阴阳、振奋精神等作用。现代医学认为,沐浴可促进机体体温调节,改善血液循环和神经系统的功能状态,加速各组织器官的新陈代谢,增强机体抵抗力。 二、 “沐浴养生,爽身祛病”是什么意思? 东汉时来华僧人安世高翻译的《佛说温室洗浴众僧经》,现载《大正藏》十六卷,首先介绍了洗浴的方法,并指出洗浴的卫生意义:“一者四大安稳,二者除风病,三者除湿痹,四者除寒水,五者除热气,六者除垢秽,七者身体轻便,眼目精明。”《大正藏》五十四卷《释氏要览》亦载浴有五利:“一除垢,二治皮肤令一色,三破寒热,四下风气,五少病痛。”义净《南海寄归内法传》卷三中也论述了沐浴的意义和方法。 在敦煌壁画159 窟 “梯度图”中,有一和尚坐在大浴盆中洗浴,另一和尚将头伸在木盆内洗头的图形,表述了佛家洗沐的普遍性。 古代将洗头叫沐,洗身叫浴。《佛说温室洗浴经》详细阐述了人体洗浴方式:“入温室洗浴, 愿令众生长夜清静,秽垢消除,不遭众患„„澡浴之法当用七物除去七病„„一者燃火,二者净水,三者澡豆,四者苏膏,五者淳灰,六者杨枝,七者内衣。”这样可得七福:“一者四大无病,所生常安;二者所生清净,面目端正;三者身体常香,衣服洁净;四者肌体润泽,威光得大;五者多饶人从,拂拭尘垢;六者口齿香好,方白齐平;七者所生之处,自然衣裳光饰珍宝。” 在洗浴时加入草药更加有利于治疗一些疾病,保持身体健康。随着佛教的传播,僧侣沐浴习俗不仅影响到中国,同时也影响到了日本和朝鲜等。如日本在天皇时代(公元500年左右)佛教徒为表示对佛虔诚,常常把佛像洗得干干净净,谓云“佛浴”。 后来在参加法会前为表示对佛尊敬,也把自己身体洗净,称为斋戒沐浴。沐浴的地方叫温室。这种僧侣净身的习俗后来传到民间,形成民间洗浴习俗。 释迦牟尼把沐浴分为两种不同的形式:即热水浴和冷水浴。释迦牟尼认为,这两种沐浴分别具有预防疾病、保持健康,以及治疗疾病的作用。他自己就曾在因感冒引起风湿性局部肌肉酸痛时,用牛奶涂抹全身,然后将身体浸入热水中来进行治疗。 佛教...

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