支玉恒《学弈》一文课堂教学实录VIP专享

支玉恒《学弈》一文课堂教学实录师：说得有道理。古时侯的人写的文章自然就是古代的文章了。古文有时也叫文言文。古文和我们现在学的现代文有很大的区别。我们现在学的文章，包括你们自己习作课上的写的一些文章，都叫“白话文：”。白话文是从 1919年的“五四”运动开始大力提倡的。古文与现在的白话文有很大区别。比如这个字（板书“之”）。谁能把它组成一个词语？ 生：明日之星。 师：对，你们校园墙上就大大地写着这四个字。知道词语的意思吗？ 生：学校让我们好好学习，成为将来的明星。（众笑） 师：解释得不错，但这个“星”可不是让你们都去当影视明星、当歌星，它是指一切有成就的人。我再问你，这个词语中的“之”字当什么讲？ 生：就是“的”的意思，明日的星。 师：讲得很明白。谁还能组词？ 生：之乎者也。（众大笑） 师：“之乎者也”可不是一个词。这原来是互不相连的四个字，它们是古文里的一些语助词。不过也有人用它来讽刺那些白话文还写不通，却老想胡撰两句文言的人，如：“这个人之乎者也说了半天，谁也不知道他说了些什么！”明白了吗？（生答明白） 师：还能组词吗？ 生：军属门上有时贴一张“光荣之家”的纸。 师：对。其中的“之”字怎么讲？ 生：当“的”讲。 师：也当“的”讲。刚才说了这个“之”字是古文中常用的一个字。现在用它一般都当“的”字讲；但在古文中，它却有许多种讲法；我们今日这篇课文里，“之”字行后一共出现了六次，大致有三种讲法；有时即使是同一个讲法，但所指的对象也不同，真的有点复杂。大家一会儿读的时侯要注意细心区分、理解。好了，现在大家打开课文，读一下课题。 生：（齐）学弈。（师板书课题） 师：翻开后页的注释。看看这个“弈”字是什么意思。（生看注释） 生：“弈”就是下棋。 师：“学弈”呢？ 生：学习下棋。 师：完全正确。你知道这一课是学习下什么棋？象棋？军棋？还是跳棋？ （该生无语，另一生举手） 生：这一课说的是学下围棋。因为古代肯定没有什么军棋，跳棋呀！ 师：可是象棋自古就有啊！（另一生举手） 生：他们下的是围棋，我从图上看出来的。那个棋盘，还有那么多子儿，应该是围棋。 师：你很聪慧。会下围棋吗？ 生：不会，看人家下过。 师：好好学！围棋可是我们中国古人发明的，但现在我们的棋手往往下不过韩国人。你学好了，将来为国家争光。行吗？ 生：（迟疑了一下）行！ 师：好，经过片刻考虑说“行”，看来你说话很负责任...