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「羅生門」における芥川龍之介のエゴイズムに関するの研究 日语学专业

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目 次目次..............................................................ⅰ要旨..............................................................ⅱ摘要..............................................................ⅳ第一章 序論.......................................................11.1 研究の目的と意義..............................................11.2 中日両国における研究現状......................................1 1.2.1 日本における研究成果.......................................2 1.2.2 中国における研究成果.......................................3第二章「羅生門」に体現されるエゴイズム..............................42.1 下人の選択から見るエゴイズム..................................42.2 老婆の回答から見るエゴイズム..................................5第三章「羅生門」におけるエゴイズムの超克に関する分析................63.1 松明の光......................................................63.2 下人の選択....................................................73.3 本章の結論....................................................8第四章「羅生門」における芥川龍之介はエゴイズムについての認知および成因.................................................................94.1 エゴイズムについての認知......................................94.1.2 失恋の打撃.................................................94.1.3 社会の影響................................................10結論:.............................................................10参考文献..........................................................11要 旨「鬼才」,「奇才」と呼ばれる芥川龍之介は日本に新思潮派の代表作家として,短い創造生涯に約 150 の作品を残れた。「羅生門」に極端社会環境で世人のエゴイズム思想と表現,乱世中人性の脆弱及び生存のために手段を選ばないエゴイズムを徹底的体現された。「羅生門」にエゴイズムの研究に関する文章が多いが,「羅生門」にエゴイズムの超克の研究に関する文章はごくわずかだ。日本の代表作家吉田精一は「家将の心里的转移を主题として,生存のために人々の心中で持たざるを得ないエゴイズム」[1]という結論を得った。他の作...

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