关键词: 唐宋文学 文体意识 文学史 辨析摘 要:本文以文体意识为角度,对文学进展史的思路进行了探究讨论。先是阐述了文体意识的定义与我国古代文体讨论的现状,提出了文体意识讨论要与具体的历史背景结合,并分析了唐宋时期文体的存在的状况和五大主要文体;然后通过唐宋时期文体意识的辨析,提出了古代文体讨论应注意的问题;最后重点阐述 了文体讨论的多面性和文体讨论的作用。文体是指独立成篇的文本体制,是文本构成的规格和模式,是一种独特的文化现象,也是某种历史内容长期积淀的产物。中国文学在唐宋时期达到了一个前所未有的高度,且其文体形式也极为丰富。而以往对于唐宋时期文化的讨论,则呈现出了一种重内容轻文体的倾向。本文就从文体的角度出发,对唐宋文学中的文体意识, 进行探讨。一、文体意识的定义与讨论现状(一) 文体意识的定义 所谓文体意识,根据陶东风先生的解释,即一个人在长期的文化熏陶中形成的对于文体特征的或明确或朦胧的心理把握。一般而言,文体意识比较强的人们最热衷于确证法律规范、 辨析源流。(二) 文体进展史与文体意识的讨论现状谈文体意识讨论离不开文体进展史的讨论,两者不是孤立的,是相互包含与渗透的关系。文学进展的历史以文体的进展为基本内核,考察古代文体形态演变的历史,同时也就是考察古代文学创作、文学观念变革的历史。每当一种新的文体产生,我们的文学史就向前推动一步;每当一种文体成熟,我们的文学史就会增添许多的作品。正是在各种文体的不断产生和成熟的过程中,中国文学史不 断地进展并高潮迭起。1 、古代文学进展史的讨论现状我国对古代文学史进行系统性的讨论是 20 世纪才开始的。西方学术对我国初始的文学史讨论影响巨大,从当时的古代文体形态的讨论对象和范围方面来看,古代文体讨论未能从实际出发,对中国古代原来非常重要的一些文体形态相当忽视。这是因为,以现代学术讨论的眼光看,古代许多重要的文体呈现出是非文学的文体形态,更重要的原因是中国古代有用文体形态与文学文体形态是浑成一体的。故此,为避开以西方的文体形态分类学的框框来套用,削足以适履,我们讨论古代文体史, 一定要从中国古代文体形态的实际情况出发。2、文体形态意识的讨论现状 唐宋文学的讨论以及整个文学史的讨论在 20 世纪下半叶开始,文学史著作甚丰。突出作家的地位,细致作品的内容,具有清楚的历史的线索等是这个时期讨论的特点,也是其存在的理由。但由于这个时期的文学史编写甚至教学过程都是根据时间的序列...
