听着叶小青老师原汁原味演唱的《一进团陂街》小调,过细品读夏元明教授《走进团陂街》的赏析文章,很是感动
《一进团陂街》这一民间小调流传应有百余年了,但这是第一次有人且还是文学评论大家认仔细真地对它进行了赏析
充分展示了小调讲述的是一个美丽爱情故事的原来面目,让这一上不了台面的民间小调得到升华
我作为一个土生土长的团陂街人,又作为夏教授的朋友,在感动之余,觉得不说两句感言不匠
那就来个画蛇添足吧
从教授的赏析文章中,我品味出这个小调里很多过去没有去思考的相当有内涵的东西
一是揭示了团陂街的悠久历史性
从这个歌名可以看出,团陂街历史悠久
据考证,团陂在唐代就已建制,叫湖陂里
中心就是现在的团陂街
里,即一个大湾,大社区而已
到宋代即叫团陂市
有团陂与大灵交界处的舍利塔为证
此塔上书:团陂市朱记捐建
其落款为宋代时期
这个市,与现在的市不一样
当时的市就是集市,做买卖的地方
说明到宋代团陂已经是物资沟通聚散的中心,有了一定规模,街基本形成
街在汉语里的定义是三个条件:1、有商铺;2、有较宽的街道;3、有一批居民
团陂街大约从这个时期演变而来
而且达到一定规模,约一公里长的街面全部是商铺
有的下店上居;有的前店后坊
特别手工业加工如缝纫、针织、竹木加工、铁业等很有规模
旅店、小吃店、布店、百货店,应有尽有
街道全部是青石板铺垫,还有一个火王庙大戏台,天然锅形,可以容纳数千人聚会
这些在过去那是比较豪华奢侈的事情
几乎是县城的规模了
而小调时间应该是民国时期的故事
你看小调中手拿洋伞一尺八的洋伞,应是清末民初才从外国或者香港、上海大城市流过来的
这说明团陂作为鄂豫皖三省交界的水码头打自唐代起就得到历朝历代政府和商贾的青睐,从而得到不断进展繁华
二是表现了团陂街历史上的开明开放性
一听小调,眼前首先闪出的是电视剧中清末民初时那些有钱人家在外面回来的大小姐形象
头发黑如墨,脸上桃红色,生的