“取之于民，用之于民”——税率 “国之税收，民邦之本”，一个国家的税收是国家繁荣富强的标志。税收的实质是“取之于民，用之于民”。那么，你向国家交纳的税都用在哪里了呢？ 《史记：廉颇蔺相如列传》中记载着一个关于税收的小故事。 春秋战国时赵国大将赵奢曾是个收税的小官员。当时，因为平原君赵胜是赵王的弟弟，又是当时赵国的丞相，位高权重，其他税官都怕得罪他，所以一直没人敢去平原君的封地收税。只有赵奢胆识过人，毅然前往平原君府上收税。一开始，平原君府上的人百般阻挠，但赵奢决定依法办事，当场斩了上前阻挠其执行公务的赵府家丁。 这样的举动惹怒了平原君，后者扬言要杀了赵奢，可是赵奢并没有畏惧，而是慷慨陈词：“税收是国家的一项法律，是每个人应尽的义务，您是赵国的重臣，更应带头纳税，如果全天下的百姓都逃税的话，那么国库就会陷入冰封状态，其他国家看到我国的国库空虚就会进攻我们，那么离亡国之日就不远了，到那时您还能在这里坐享富贵吗？”平原君听过这一番话之后，觉得很有道理，税收确实关系着一个国家的存亡，同时也意识到，能说出这番话的赵奢肯定是个难得的治国良才，于是就把赵奢推荐给了赵王。此后不久，赵奢开始总管全国税收事务，在他的治理之下，赵国税收平稳，国库财政也日渐增长。 “国之税收，民邦之本”。税收是国家财政收入的主要来源，是百姓幸福和国家发展的根本；税收直接关系到社会的稳定、发展与和谐。税收是国家强盛、文明、繁荣的标志，税收是民族团结、民生稳定的基石，税收还是一个国家的立国之本。 我国税收制度虽经过了几千年历史的不断演变，但是万变不离其宗，税收的实质一直是“取之于民，用之于民”。现代社会对税收的定义是：国家凭借政治权力，按照法定的标准，向居民和经济组织强制地、无偿地征收用以向社会提供公共产品的财政收入。这一概念中包含了税收的 5 个要点：①税收是一个国家财政收入的主要形式；②税收是依据国家的政治权力进行分配的；③税收的分配关系是用法律建立起来的；④税收的征收形式采取实物和货币两种；⑤税收具备强制性、无偿性和固定性 3 个基本特征。 其中，税收的强制性是指按照国家税法的规定，任何单位和个人都必须依法纳税，否则就要受到法律的制裁。税收的无偿性是指纳税人交纳的实物或货币归国家所有，国家不需要立即付给纳税人以任何报酬，也不直接返还给纳税人。税收的无偿性是相对的，从财政活动的整体来看，税收最终会通过政...
