普通高中课程标准实验教科书-[新人教版 选修]《俄狄浦斯王》赏析举隅一、关于《俄狄浦斯王》的主题
经典作品的主题往往是多元的
除了教材所介绍的“人与命运”这个主题外，还有与之相近的说法，如该剧表现了“愿望与后果的背谬”
这一提法也可以作为“人与命运”的另一种表述
关于俄狄浦斯的故事，还有这样一种解释──认为这是一个“替罪羊”的故事
在古代埃及，有这样一种风俗──如果今年发生了一种特别大的天灾，弄得庄稼颗粒无收，老百姓就会想：一定是我们犯了什么罪，上天降祸于我们
那么怎么办呢
他们就把一群羊赶到荒野里去，让这群羊代替自己，赎洗自己的罪过，这些羊就叫做“替罪羊”
希腊神话中的俄狄浦斯的故事，是“替罪羊”的神话原型之一
俄狄浦斯本身并没有罪过，他是一个很善良的人，但是为什么要给他这样的命运
──当他知道自己就是那个杀父娶母的元凶后，俄狄浦斯刺瞎了自己的双眼，到处去行乞，以此来赎洗自己的罪过──但是事实上他是没有罪的，他不过是一个“替罪羊”，即当一个地方瘟疫流行，庄稼不生长，妇女生育能力下降时，大家找出来的“替罪羊”
这样的角色在我们现在的人类生活中，还有没有呢
精神分析学家弗洛伊德还有“俄狄浦斯情结”的提法，认为男孩子都有杀父娶母的潜意识
详见资料中的《〈俄狄浦斯王〉与〈哈姆莱特〉》
二、对于戏剧（剧本）总体结构的讲解，应贯彻“整体性原则”，即亚里斯多德所说的：“所谓‘完整’，指事之有头、有身、有尾
所谓‘头’，指事之不必然上承他事，但自然引起他事之发生者；所谓‘尾’指事之按照必然律或常规自然地上承某事者；所谓‘身’，指事之承前启后事
所以结构完美的布局不能随便起讫，而必须遵照此处所说的方式
”至于这一整体如何分段、以何方式连接或组合，则可以多种多样，不拘于一格
现代戏剧对于这一原则的反叛，在此处应该提及，也可留在讲《等待戈多》时再展开
需要强调的是，在肯定现代主义的艺术创新价值
