第一单元 自主赏析 湘夫人1．了解各个作者及其诗歌的风格
2．把握诗歌表达的思想感情
3．学习诗歌借景抒情的表达手法
课前预习(一)知人论世，开阔视野1．走近作者屈原(前 340
—前 277)，中国浪漫主义诗歌的奠基人，伟大的爱国诗人
名平，战国末期楚国(今湖北秭归)人，因其政治主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁，楚怀王听信谗言而被放逐江南，只得以死明志，传说于公元前 227 年端午节这天投汨罗江而死
人们于是做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀他
他开创了诗歌从集体歌唱到个人独立创作的新纪元
共有诗篇 26 篇，即《离骚》1 篇，《天问》1 篇，《九歌》11 篇，《九章》9 篇，《远游》《卜居》《渔父》各 1 篇，《招魂》1 篇
代表作是《离骚》《九歌》《九章》和《天问》，其中《九章》中包含了我们所熟知的《涉江》《哀郢》《怀沙》《橘颂》等名篇
《九歌》中的《湘夫人》与《湘君》为姊妹篇
2．了解背景《湘夫人》选自《楚辞·九歌》
“九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，共包括《国殇》《湘君》《湘夫人》等十一首诗
“九”是个虚数，表示很多的意思
王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠，起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神
屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其辞鄙陋，因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以讽谏
”大致言之成理
但将《九歌》完全定为屈原的自作心创，似有不妥
现在一般认为，《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成，无论从内容还是从形式上看，此说均可信
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神
《湘君》是以巫师扮演的湘夫人的口吻，抒写追怀湘君的情景；《湘夫人》是以巫师扮演的湘君的口吻，抒写追怀湘夫人的情景
(二)通读文本，疏通字词1
