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高中语文 第六单元 文无定格,贵在鲜活 第二十一课 子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐教学案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》-新人教版高二《中国古代诗歌散文欣赏》语文教学案

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第二十一课 子路、曾皙、冉有、公孙华侍坐 [新课入门须知] [知目标] 学习目标考点提炼知识目标1.掌握文中重点词语及特殊的文言句式2.能够较准确地翻译全文技能目标分角色朗读,探讨孔子的教育思想及其弟子的治国理念情感目标体会学习孔子及其弟子的处世之道,树立正确、健康的人生观和价值观,领会孔子及其弟子的思想在当今社会中的现实意义[知作者]孔子(前 551-前 479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。鲁定公时,曾任鲁国大司寇,任职期间百姓安居乐业,整个社会达到了“夜不闭户,路不拾遗”的和谐状态。后来私人办学,周游列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理“六经”(《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》)。他是儒家学派的创始人。自汉代以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统思想,影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。他又是一个伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今。他一生从事传道,授业,解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。在天道观上,孔子不否认天命鬼神的存在,但又对其持怀疑态度,主张“敬鬼神而远之”。孔子与孟子并称“孔孟”,他们的思想并称为孔孟之道。孔子被尊为“至圣”“素王”,曾子则为宗圣,孟子为“亚圣”。孔子的言行被他的学生写成创世巨作《论语》。 孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》中。[知背景]春秋末期,周朝统治已经崩溃,礼乐崩坏,诸侯争相称雄,社会动荡不安,人民流离失所。面对这种急剧变革的社会现实,孔子试图用自己的以“礼”“仁”为核心的政治主张,救民众于水火之中。于是他周游列国,希望找到机会来实现自己的政治理想,却四处碰壁。于是他提出了种种政治主张,希望改良政治,实行“仁政”“为政以德”,反对征伐,通过“正名”来调整统治阶级内部关系,缓和统治阶级和劳动人民之间的矛盾,建立起一个“君君、臣臣、父父、子子”等级有序的理想社会。孔子与学生的这篇对话就是在这样一种背景下进行的。 本文选自《论语·先进》。它记述了孔子和四个学生的一次谈话,以言志为线索,写出了学生们的志向、性格,也表达了孔子的思想态度。是孔子“因材施教”的范例之一子路,姓仲,名由,字子路,又称季路。曾皙,姓曾,名点,字皙,是曾参的父亲,父子两人都是孔子的学生。冉有,姓冉,名求,字子有。公西华,复姓公西,名赤,字子华。这四个人都是孔子的学生。《论语》是孔子的弟子和...

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