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高中语文 第十单元 人文心声 经典原文《人间词话》十则学案 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高中《中国文化经典研读》语文学案

高中语文 第十单元 人文心声 经典原文《人间词话》十则学案 新人教版选修《中国文化经典研读》-新人教版高中《中国文化经典研读》语文学案_第1页
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《人间词话》十则学文学作品是表达“心声”的最佳方式。从《诗经》《楚辞》到唐诗、宋词、元曲 ,再到明清小说,无不反映了中国人的生存状态与隐秘心理。不但如此,中国文学在长期的发展过程中,还形成了独特的审美意识与表现方式,王国维在《人间词话》中所揭示的“境界”就是其中极富代表性的特色之一,这是王国维接受了西洋美学思想的洗礼后,以崭新的眼光对中国旧文学所做的评论。同时期的黄遵宪也接受了资产阶级政治文化思想的影响。他主张诗歌反映现实,其作品富于爱国主义思想和资产阶级民主主义思想。1.了解中国近代文艺理论及学术研究的转型,培养和启发学生阅读文艺学论著的兴趣,用现代哲学眼光审视文学作品。2.研读《人间词话》和《〈红楼梦〉评论》,领会王国维的“境界说”和“红学”观点,把握王国维的文艺思想及其意义。3.结合《〈人境庐诗草〉自序》,学习黄遵宪的诗歌创作主张,把握处于文化转型期的传统文化特点,形成开放而健康的文化态度。经典原文 10 《人间词话》十则◎走近先贤国学大师——王国维1.生平简介王国维(1877~1927),字伯隅,又字静安,初号礼堂,后更为观堂,又号永观,浙江海宁人。中国历史学家、语言文字学家、文学家。22 岁前,在家乡接受传统教育,科举考试时,“不终场而归”。1898年后,到上海接受西方哲学,希望借助西方哲学来解决现实人生中的困惑。1923 年,他欣然“应诏”北上,担任皇帝溥仪的“南书房行走”。1927 年6 月,北伐军进逼北京,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园的昆明湖自尽。2.主要成就主要著作有《人间词话》《宋元戏曲考》《观堂古金文考释五种》《古礼器略说》等。3.地位影响他学术精进,成果丰硕,达到了炉火纯青的地步,其论殷周、释甲骨、释钟鼎,处处卓绝,话语精到,皆出自自己心得、发明和独创,为古代历史、古代地理等研究做出了重大贡献,博得海内外学人的推崇和尊敬。被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学术的开创者”。他以其精深的学识、笃实的学风、科学的治学方法和朴素的生活影响了清华学人,培养和造就了一批文字学、历史学、考古学方面的专家学者。◎背景呈现王国维生活的时代,正是近代史上各种政治势力、学术思潮、人生理念剧烈动荡、冲突、融合的时代。戊戌变法失败后,中国社会在经济和文化准备极不充分的情况下,向着畸形的资本主义政治制度转化,西方文化大量涌入,思想界的动荡尤为突出,并深深影响着当时的...

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