第四单元 修齐治平《中庸》节选《中庸》原是《礼记》中的一篇，一般认为，《中庸》是孔子的孙子子思(前 483—前 402)的著作
现存的《中庸》 ，已经经过秦代儒者的修改，大致写定于秦统一全国后不久
唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》与《大学》 ，至北宋程颢、程颐百般褒奖宣扬，甚至认为《中庸》是“孔门传授心法”，到南宋朱熹继承二程思想，作《中庸集注》，把《中庸》和《大学》《论语》《孟子》并列称为“四书”
宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，为中国古代士人必读的经典，对古代文化产生了极大的影响
《中庸》系统而完整地阐发了儒家“中庸”的思想，其内容丰富，不仅提出了“中庸”作为儒家的最高道德标准，而且还以此为基础讨论了一系列的问题，涉及儒家学说的各个方面
它强调“中庸之道”是人们片刻也不能离开的，实行“中庸之道”，还必须尊重天赋和本性，通过后天的学习
它要人们贯彻孔门相传的“忠恕之道”，又提出了有德之人必须做好“三达德”，实行“五达道”，才能达到“中庸”的境界
书中还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈的精神
这些为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义
一、注音中庸________ 须臾________忌惮________ 笃行________二、解释词义率莫微体明三、古今异义凡为天下国家有九经古义________ 今义________择善而固执之者也古义________ 今义________四、指出加点词的活用类型并释义天地位焉，万物育焉 ________君子而时中 ________小人而无忌惮也 ________道之不明也 ________力行近乎仁 ________尊贤也，亲亲也 ________子庶民，则百姓劝 ________来百工 ________柔远人 ________怀诸侯 ________五、辨句式道也者，不可须臾离也 _
