追求至上境界 境界,是人们在修养、学识、道德等方面所处的高度,反映的是一个人生命的品质和价值
境界有高低之分,只有洞悉了不同层次的人生境界,才能向上攀升更高的境界,最终达到至上的境界
王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树
独上高楼,望尽天涯路
’此第一境也
‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
’此第二境也
‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处
’此第三境也
”可见,要想成就伟业,必须追求第三境界,才能到达光辉的顶点
王世发提出了读书的三境界
“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
”此为第一境,贵在静下心来,专心致志
“采菊东篱下,悠然见南山
”此为第二境,须沉醉其中,物我为一
“会当凌绝顶,一览众山小
”此为第三境,显示的是一种博大胸怀和宏伟气魄
彰显的是超越自我、超然物外的状态
事实证明,非淡泊无以明志,非宁静无以致远
廉洁自律是分境界的
明代著名政论家薛碹提出: “世之廉者有三:有见理明而不妄取者,有尚名节而不苟取者,有畏法律、保禄位而不敢取者
见理明而不妄取,无所为而然,上也:尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律、保禄位而不敢取,则勉强而然,斯又为下矣
”廉政具有层次性,具有崇高境界的人,才可以洞明世理,端正对人生意义的认识,从而形成正确的权力观、利益观、地位观,自觉保持操守,一生廉洁自律
解决问题有不同境界
《内经》有言:“善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六腑,其次治五脏
”意思是说,高明的医生应该趁疾病轻浅的时候治疗,若疾病已到深重,会变得比较棘手
解决问题就像治病,把握时机体现的是高超本领
这个时机等不来,在于主动作为、深入一线、调查研究,不断提高发现问题、找准最佳时机的能力,才能达到“上医”的境界
对荣誉的追求也分境界
《颜氏家训》言: “上士忘名,中士立名,下士窃名
忘名者,体道合德,