子夜§Ⅷ·人在都市在中国古代，城市向来是不够发达的。作为一个延绵几千年的农耕社会，宁静的田园生活是中国古代人们生活的基本形态。即使有城市，其基本功能也多局限于政治与军事功能。早期的城市可以说是比较纯粹的政治军事中心，它们基本都是作为国都或者郡、州、县的治所而存在的。但除了建筑表面的区别，它们与乡村在结构与性质上并没有实质的区别。这时的城市性质仍不过是地主经济的集中和扩大，在政治、经济、文化上都没有形成一种独立于乡村的异质。一直到宋代以后，中国的城市才开始了一种缓慢但却是革命性的变化。手工业与商业的发展，极大地改变了城市的面貌与功能，中国的城市由原来的政治、文化中枢而兼任了工业和商业的中心，开始摆脱与乡村的同构性，走向自己的发展道路。白话小说就是从此开始起步的。但在中国，严格意义上的现代城市，应该说是 19 世纪末 20 世纪初才真正出现的。现代化工业的出现，大规模商业与金融业的发展，给人们带来了崭新的职业状态、行为方式与生活模式。它极大地改变了国家的政治组织形式，改变了社会的经济分布结构，同时也极大地改变了人们日常生活的状态，人们的思想观念与生活方式也随之发生了巨大的变化。譬如说，在新兴的城市上海，金钱的地位与作用代替政治权利而成为衡量社会生活的尺度与调节手段，物质的欲望与满足成了社会生活的主流，人们的关系由礼俗化和自然化而变为契约化，新的阶层出现了，新的价值观念也随之产生。这时的城市才真正与乡村疏离，成为一种独立的存在。与之相适应，都市小说也开始了自己的新的发展历程。当然这个过程是漫长的，应该说中国的城市化进程至今仍未完成。20 世纪 80 年代改革开放之后，中国的城市化进程加快，新的城市以前所未有的丰富性吸引着人们。围绕着这些，城市文学也得以蓬勃发展。20 世纪 20 年代末出现在中国文坛的新感觉派是中国都市文学的开拓者，它们的一个显著特征，就是在快速的节奏中表现现代大都市的生活，尤其表现半殖民地都市的畸形发展。几乎在新感觉派的都市文学和分析小说获得发展的同时，以《子夜》为代表的另一种路子的都市文学也应运而生。可以说，《子夜》等小说也是 20 世纪 30 年代中国现代都市文学最早的代表。与新感觉派不同，茅盾善于以都市中阶级的对立、人与人之间的冲突、斗争，来表现一个光怪陆离、急剧变化和发展的城市社会。在现代都市文学的坐标中，《子夜》具有独特的地位。《子夜》是中国现代文学史上少...
